情感意蕴指的是什么(红楼梦的情感意蕴是什么)

散文情感意蕴题型

探究类题目开放性较强，旨在考查个性阅读和独立思考的能力。高考小说探究题考查的类型主要有：主旨类探究、标题类探究、人物形象类探究、情节类探究、艺术特点类探究。其中，后三种探究类题型本质上是人物形象、情节、语言这几类题目的变体，相关的知识及解题思路在前面的几讲中已有涉及，故本讲重点分析标题类探究和主旨类探究两种题型。

题型一　标题类探究

常见的标题类探究题有两种：一是理解标题意蕴，二是分析标题作用。无论哪一种，均需关注两个方面：一要关注标题本身的内容、艺术特点；二要关注标题与文本的联系，如情节、人物、主旨、环境等。对于理解标题意蕴题，特别要关注表层义、深层义(象征义或比喻义等)。

一、命题角度

二、解题技法

1．理解标题意蕴

解答标题意蕴理解类题三步骤

第一步：点出标题所用的表达技巧。比如：双关、比喻、反讽(反语)、反问、引用等。

第二步：分析标题的表层义。即把标题在文中所表示的最浅层的意思分析出来。

第三步：分析标题的深层义。深层义的挖掘要联系小说情节、人物、环境、主题等方面。

2．分析标题作用

分析标题的作用五角度

题型二　主旨类探究

这里说的主旨，除了小说主题外，还包括小说的思想意蕴和情感意蕴。小说的思想意蕴是指作品表现出来的思想意义或价值，重在指文本带给读者的思考和认识，就是指小说的思想意义，侧重于小说的内容、主旨层面，重在理解小说的思想性、认识性。小说的情感意蕴是指作品的情感意义或取向，即作者的情感态度、喜怒褒贬，重在理解作者的倾向性。

一、命题角度

二、解题技法

落实五抓法，解答主旨题

【例1】

萨丽娃姐姐的春天

艾平

（1）萨丽娃姐姐的春天在呼伦贝尔大草原。

（2）冰雪将茫茫草原覆盖，仿佛一片亿万年的大水晶，解析了太阳的光谱，遍地熠熠生辉。这就是草原的春天，明亮，寒冷，空旷。呼伦贝尔草原不知清明时节雨纷纷烟花三月下扬州为何物，沉寂始于十月、十一月，延至次年的五月，直到了六月才肯葳蕤。

（3）呼伦贝尔在北纬 53 度到北纬 47 度之间，几近冻土带，一年只有不足一百天的无霜期，春、夏、秋三个季节便挤在这一百天里奔跑，每一种植物都是百米冲刺的运动员，奔跑着发芽，奔跑着开花，奔跑着打籽，奔跑着完成生命基因的使命。你若细看草原上的那些芍药、萱草、百合、野玫瑰，就会发现它们都比内地的同类开得弱小、开得简单；那些毛发一样附在原野上的草类，更是生得低矮硕壮，因为它们没有时间拔高，必须快快成熟。乍暖还寒，草色遥看近却无，呼伦贝尔的春天在残雪中闪出，莞尔一笑，转瞬即逝。一夜南风，醒来时百草猛然长高了半尺，草原焕然碧透千里，如深深的海洋，波动在阳光下，泛起绸缎般的华丽。花朵们忙了一夜，终于捯饬一新，佩戴着天上的彩霞和地上的雨露，跟着绿浪摇曳曼舞。游人醉入花丛，欢喜得忘乎所以，浪漫地比照远方的场景，直把这草原夏日叫做草原的春天。他们不曾体验，因此不懂，草原的春天是一场望眼欲穿的期盼，而最终让你看到的却永远是结尾的那一瞬。

（4）萨丽娃姐姐和大地一起记忆着春天。

（5）草原的春天是妇女们含辛茹苦的季节。萨丽娃看见老祖母蹒跚在纷扬的春雪中，靴子艰难地从冰泥里拔出来，又踩下去，湿漉漉的蒙古袍大襟冻成硬邦邦的冰片，在冷风中咔咔作响；她看见太阳的手指伸过来，轻轻地梳拢老祖母的银发，落在那只暗红的珊瑚耳环上，老祖母汗水淋漓的脸颊，布满了岁月的光芒。小羊羔总是走在大野芳菲之前，一个接一个降生在冰碴密布的草地上，像洁白的云朵一样缭绕着老祖母咩……咩……嚷着饥饿。

（6）百代千年，游牧人家在春季里寻找朝阳的地方接羔，一辈辈把长生天的教诲变成了不可更改的习惯，留在了老祖母的银发上。长生天不是传说之中的老天爷，是万物生存的法则，是必须敬畏的大自然。四月接羔，羊羔吃着母乳等待青草，青草和它们的乳牙一起长出来，它们开始奔跑，从此变成了原野的孩子，栉风沐雨，爬冰卧雪，生命就这样周而复始，生生不息。

（7）老祖母的腰是在春天累弯腰的，老祖母的劝奶歌是在春天里传给萨丽娃姐姐的。

（8）陶爱格……陶爱格……你的孩子在哭泣，你这当母亲的给它吃奶吧……老祖母的劝奶歌升起来，回响环绕，哀婉之中，天空附以和声，母体般的温暖笼罩草原，万物生灵的母性开始苏醒。母羊含泪站起身来，羊羔纷纷跪乳。饱食的羊羔肆意喧闹嬉戏，洁白的云朵在阳光里打滚儿，然后撒开四蹄奔跑，进入季节的深处。

（9）每年十月之后，老祖母把种公羊放进母羊群，母羊怀胎六个月，到次年四月或者五月分娩，完成一个春天的轮回。那前一年的接下的羊羔，由于仅仅吃过一个夏天的青草，骨头还未坚硬，头上卷曲的绒毛里才露出细小的犄角。老祖母仍然叫它们羔子，风雪夜里把它们放进蒙古包庇护，为了它们暖和，半夜起来给炉子加牛粪。萨丽娃姐姐依偎在老祖母的怀里说，好像羔子是你的亲孙女。

（10）后来，萨丽娃姐姐戴着老祖母的红珊瑚耳环离开了家。因为城里的暖气和热水，因为城里的漂亮和时尚。城里的楼房虽然很舒适，可那是租来的，不是家。萨丽娃姐姐思念阿妈的奶茶、阿爸的手把肉，好想好想骑上骏马变成草原的风，好想好想放开嗓子变成蒙古包前奔流的河。萨丽娃姐姐总觉得老祖母的红珊瑚耳环会说话，一天天在她耳边说个不停，只是那些古老的话，就像飞来飞去的鸟，有点听不懂，想留也留不下。

（11）萨丽娃姐姐终于回到了日夜思念的故乡。

（12）枕着幽幽的草香，她看见了逝去已久的老祖母，听清了老祖母在她耳边说的话——河冰不开，天鹅不来；骏马绕不过暴风雪，大雁甩不掉自己的影子……冬长夏短，谁也逆不过长生天的规矩……

（13）萨丽娃姐姐站在草原的春天里，伸出一双手，这手洁白细腻；她轻轻托出一只小羊羔，把母羊脱落的子宫慢慢送回腹腔内，这双手浸染上羊水和血液，开始在寒风中皴裂，慢慢地，长生天的怀抱里回来了一个顺其自然劳作的人；当这双手终于被牛奶和油脂润透，不再畏惧风霜雨雪的时候，萨丽娃姐姐的牧场已经远近闻名。她出售的羊，是实实在在吃过三次夏牧草、长了六个牙的肥腴的羊。萨丽娃姐姐有了自己的广告词——养最有品质的羊。

（14）人们看见她家的牧场上盖起了铝合金的接羔棚圈，看到她家蒙古包后面停放着现代化的打草机，看到她家草场的高坡上安装着一排排太阳能蓄电池。萨丽娃姐姐的故事像珍珠那般滚动在草原上，人们传说着她那有品质的羊卖出了好价钱。当家家户户都像萨丽娃姐姐那样牧养有品质的羊，萨丽娃姐姐长长地出了一口气，她终于把草原的春天从二月找了回来。

（15）春天依然晚晚地来，快快地走，却把希望和富足留在了呼伦贝尔草原上。萨丽娃姐姐唱的劝奶歌是老祖母在春天里传下来的，草原人那如云的羊群和飞驰的骏马是春天赐予的。萨丽娃姐姐懂得这一点，在这个古老而崭新的时代里成为聪明智慧的人。

（16）萨丽娃姐姐的春天在呼伦贝尔草原上。

（1）萨丽娃姐姐的春天有何深刻意蕴？请简要分析

解析：

（1）通读全文可知，标题萨丽娃姐姐的春天运用了双关的手法，意蕴丰富。从表面上看，春天是自然意义上的一个季节，是充满了希望的季节，标题萨丽娃姐姐的春天是指草原上的春天，它是小羊羔生长的季节，文章前半段用大量语言描绘了草原春天的特点和时间的短暂，在这短短的春天里，还必须要为羊羔接生，让它们能在温暖中成长；从文章后半段来看，写萨丽娃姐姐回到草原，用现代技术使羊羔能够一直生活在温暖中，使得自己的牧场远近闻名，她的事业迎来了春天；但她作为草原牧民中年青一代的一员，并不只满足于个人的事业，而是让家家户户都像萨丽娃姐姐那样牧养有品质的羊，让草原人民也迎来了春天，因此标题萨丽娃姐姐的春天也象征着草原新一代年轻牧民未来生活的春天。

答案：

（1）①春天既指一年的第一个季节，呼伦贝尔草原大自然的春天，直到了六月才葳蕤。②萨丽娃姐姐的牧场发展生机勃勃，她出售的羊是最有品质的羊。③以萨丽娃为代表的新一代牧民未来生活的春天，新时代给草原带来的新面貌、新气象、新希望，牧民走上致富之路。

【例2】

诗人让我从墙上飞进邮票里

颜小鹂

（1）我的童年记忆里，不愿舍弃的是收集的爱好了。

（2）数一数，小时候都喜欢收集一些什么呢？鸟儿的羽毛。我们家旁边有个公园，公园的角落里有个小型动物园，只有四五个像房间那么大的大笼子，有两个大笼子里关着大大小小的猴子。猴子笼子旁边是两个鸟笼子。我每天放学必去参观这里，因为可以在鸟笼边上捡到一些漂亮的羽毛。当我把它们装进小火柴盒里的时候，那种美妙是能让我从心底笑出来的。我还喜欢收集各种糖果纸，洗干净后平整地夹进书里。那些包裹着不同味道的漂亮的糖纸，有的还被我用来叠成透明的跳舞小人，每个小人都像童话里的公主，有白雪公主、睡美人、小天鹅等等，还不时拿出来讲故事给自己听。

（3）真正让我着迷的还是邮票。

（4）当时我们住的院子里有位戴眼镜的叔叔，平时无比严肃，跟小朋友说话很少有笑脸，我们都有点怕他。后来才知道他其实是一位著名的儿童诗诗人，名字叫张继楼，我们叫他继楼叔叔。

（5）继楼叔叔家住一楼，家门正对我们玩耍的院子。当我爬上墙，在不到一尺宽的墙檐上疯跑的时候；当我爬上树从这个枝丫跑到那个枝丫上的时候；当我在院子后面的沙堆上挖坑的时候……他的千里眼总是能及时发现，用他那尖锐的上海味重庆话，发出严厉的斥责声。我总是激灵一下，然后乖乖地停下来，并找一处地方躲一会儿。后来有一天，继楼叔叔在院子里叫住我，很平和地对我说：小鹂啊，你吃完晚饭来我家吧，给你看好看的东西。他到底要给我看什么好看的东西？

（6）那天草草吃完晚饭，就去到他家门口晃悠。我从傍晚等到天几乎黑尽了，终于看到他走出来，叫我进去他家。经过门厅进入书房，房子中间有一个方桌，方桌后面就是一排长长的书柜，都是带玻璃门的那种书柜。书柜里摆满了书，就跟我们家过去一样。张叔叔让我坐下，他去书柜里拿出几本厚书，还有几个像相册一样的本子，放在我面前，让我打开看看。

（7）好神秘啊，这里面到底有什么呢？我先好奇地打开了那几个相册一样的本子，哇，里面都是花花绿绿的一张张的邮票，整齐又整洁地夹在透明的玻璃纸里。我正要拿手去摸的时候，继楼叔叔拿出一个小夹子，告诉我说：用这个夹子夹起来看，我们的手上有汗，会让邮票泛黄的。于是我小心翼翼地用夹子夹起邮票，正面反面反复地看，发现这些邮票上都没有盖邮戳，便好奇地问：这些邮票都是新的吗？怎么不用呢？他让我先看完，然后再告诉我。我记得很清楚的在那个不太明亮的灯光下，继楼叔叔与我头对头地一本又一本翻看着那些邮册，小小的画面里有好多有意思的东西：中国的杂技、中国儿童的游戏、中国的各种桥梁、漂亮的鸟儿、少数民族儿童……生动而漂亮，真是让人着迷。当我接着打开那些厚书夹着的邮票时，发现都盖了邮戳，这是为什么？继楼叔叔还是不回答我。等我翻看完所有的邮票册，他才问我：喜欢这些邮票吗？我迫不及待地说：喜欢喜欢太喜欢了。然后他才又打开那些本子，告诉我说：邮票分特种票、纪念票和普通票，你刚才看到的鸟和桥梁，是特种票，你可以看到邮票左下角标有一个 T 字；你看纪念祖国成立十周年的邮票，左下角标有 J 字的，就是纪念邮票；还有一些2分、4分、8分钱的中国房子的邮票，那是普通票。没有盖邮戳的成套的是集邮最重要的门类，这个等你以后再慢慢去收集。那些盖了章你是可以收集的（我看那些盖了邮戳的邮票，一张张也干干净净的）。小鹂，今天让你来看这些邮票，你其实也可以收集起来，可以慢慢地存，看清楚每一张邮票画面里的内容，这些就像书一样，你会在里面发现大世界的。

（8）那天晚上回到家，已经很晚了。但是我忍不住进到爸妈的房间，打开书桌的抽屉，找出信件，剪下每一张邮票。那晚忙到几点钟已经记不起来了，唯一记得的是所有的信封都开了窗。

（9）第二天，我拿着剪下来的所有邮票去找继楼叔叔。他很惊讶我一夜的劳动。他赶快拿出洗脸盆打上水。把我的邮票泡入水中。让我等一等，就能看到奇迹发生。当我的邮票与信封纸在水的浸泡下剥离开后，继楼叔叔又变魔法一样，拿出一张干净的玻璃板，让我把邮票一张张放上去晾干，不多一会儿，干净整洁的邮票就出来了。那种满足至今难忘。后来为了获得更多的邮票，我放学总喜欢去到文联的收发室，并成了勤快的义务送信员，把信送给人家的同时，总希望讨要到信封上那张邮票。

（10）后来，上树爬墙的时候少了，连院子里的大人们都说，在看了张继楼的邮票后，那个墙上飞的小鹂飞进邮票世界里去了。

（11）后来想想，也许继楼叔叔就是想用集邮的爱好让我远离爬墙上树的危险。

（12）这个爱好延续到今天，依然觉得很美好。

（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）

A.文章开头我的童年记忆里，不愿舍弃的是收集的爱好了这一句话既总领了全文的内容，也是全文的线索，全文围绕这个线索来组织材料。

B.真正让我着迷的还是邮票这一句承上启下，干净利落，由上文对我喜欢收集羽毛和各种糖果纸的介绍，自然而然地转入到对收集邮票的介绍。

C.文章画横线的句子写出了我童年时特别顽皮，经常做爬墙上树等十分危险的事，这影响了张继楼叔叔的日常生活，因此受到他严厉的斥责。

D.好神秘啊，这里面到底有什么呢？这一问句，既写出了我对张继楼叔叔放在我面前的几本厚书和本子的好奇，又能激发读者读下去的欲望，

（2）文章是怎样刻画张继楼这人物形象的？请结合文本简要分析。

（3）文章以诗人让我从墙上飞进邮票里为题有何妙处？请结合文本进行探究。

解析：

（1）C.这影响了张继楼叔叔的日常生活，因此受到他严厉的斥责说法错误。文章中的我童年特别顽皮，经常在不到一尺宽的墙檐上疯跑从这个枝丫跑到那个枝丫上在院子后面的沙堆上挖坑，张继楼叔叔为了让我远离爬墙上树的危险，所以用了巧妙的办法--集邮，来吸引我的兴趣，帮我培养爱好。可见，张继楼叔叔耐心而友善，他随时关注着我的安危，所以他的千里眼总是能及时发现我的爬墙上树。他的斥责也是因为担心我的安全，想要阻止我爬墙上树。而我后来也明白也许继楼叔叔就是想用集邮的爱好让我远离爬墙上树的危险。因此，他发出严厉的斥责，并非因为我影响了张继楼叔叔的日常生活。故选C。

（2）从正面描写的角度看，文章使用了外貌、语言、动作等手法，对人物进行直接塑造。如当时我们住的院子里有位戴眼镜的叔叔，平时无比严肃，跟小朋友说话很少有笑脸，点出了张继楼严肃的性格，也表明了他是个文化人，和后文后来才知道他其实是一位著名的儿童诗诗人相呼应。喜欢这些邮票吗？你其实也可以收集起来，可以慢慢地存，看清楚每一张邮票画面里的内容，这些就像书一样，你会在里面发现大世界的等语言描写，表现了张继楼的循循善诱以及对儿童心理的了解和对我的关爱。他赶快拿出洗脸盆打上水，把我的邮票泡水……又变魔法一样，拿出一张干净的玻璃板等动作描写，写出了张继楼的认真、专业、做事一丝不苟，哪怕对待小孩，也绝不马虎敷衍的谨慎和尽责。

从侧面描写的角度看，连院子里的大人们都说，在看了张继楼的邮票后，那个墙上飞的小鹂飞进邮票世界里去了，这是用院子里的大人们的看法来表现张继楼对我的影响，我之前的爬墙上树和后来放学总喜欢去到文联的收发室，并成了勤快的义务送信员的行为形成了鲜明的对比，突出了张继楼了解儿童心理，善于启发、教育儿童，以及对儿童的关爱。

（3）从人物上看，我认为邮票小小的画面里有好多有意思的东西生动而漂亮，真是让人着迷这个爱好延续到今天，依然觉得很美好；张继楼也说这些就像书一样，你会在里面发现大世界的，说明集邮的爱好对我来说具有诗意。题目中的诗人既指张继楼是一位儿童诗诗人，也暗示了我认为集邮充满了美好的诗意；集邮的爱好由张继楼启发、引导而来，表达了我对这位诗人的崇敬、感激之情。

从内容上看，有一天，继楼叔叔在院子里叫住我那天草草吃完晚饭，就去到他家门口晃悠那天晚上回到家，已经很晚了。但是我忍不住进到爸妈的房间，打开书桌的抽屉，找出信件，剪下每一张邮票第二天，我拿着剪下来的所有邮票去找继楼叔叔，可见我在张继楼的启发和引导下，几乎马上就爱上了集邮。题目中的飞字既写出了我从只知道在墙上玩到着迷于收集邮票的时间的飞快。同时，飞字提示了文章内容，体现出了我对集邮的真心喜好，全心投入，由写我从在墙上玩耍自然转入写我着迷于收集邮票的内容。

从主题上看，我的童年时代，先是爬上墙，在不到一尺宽的墙檐上疯跑爬上树从这个枝丫跑到那个枝丫上在院子后面的沙堆上挖坑，后来是放学总喜欢去到文联的收发室，并成了勤快的义务送信员上树爬墙的时候少了，题目中的从墙上飞进邮票里揭示了我童年生活的全过程。后来我领会到也许继楼叔叔就是想用集邮的爱好让我远离爬墙上树的危险，不仅如此，这个爱好延续到今天，依然觉得很美好，表达了我对集邮这一美好的童年生活的怀念与赞美。

答案：

（1）C

（2）①外貌描写。点出了张继楼严肃的性格，表明了他是个文化人。②语言描写。表现了张继楼的循循善诱以及对我的关爱。③动作描写。写出了张继楼的认真、专业。④侧面描写。用院子里的大人们的看法来表现张继楼对我的影响，表现了张继楼对儿童的关爱。

（3）①题目中的诗人既是指张继楼，表达了我对这位诗人的崇敬、感激之情，也暗示了集邮的爱好对我来说充满诗意。②题目中的飞字既写出了我从只知道在墙上玩到着迷于收集邮票的时间的飞快，也提示了文章内容：由写我从在墙上玩自然转入写我着迷于收集邮票。③这一标题揭示了我童年生活的全过程，也表达了我对集邮这一美好的童年生活的怀念与赞美。

【例3】

七载云烟

汪曾祺

（1）我在云南住过七年，一九三九—一九四六年。准确地说，只能说在昆明住了七年。

（2）我们经常活动的地方是市内，我们到南屏大戏院去看电影；去逛书店，看一本书，一看两三个小时；逛裱画店，逛茶叶店……我们每天经过、随时往来的地方，还是大西门一带。街虽小，人却多，气味浓稠。我们在街上闲看。看卖木柴的，卖木炭的，卖粗瓷碗、砂锅的，并且常常为一点细节感动不已。

车上security一闪一闪是什么意思？security灯亮怎么解除security灯代表的是安全提示灯，符号一般有人形、气囊、安全带形状的。security灯一直闪，一般情况是代表驾驶人员或副驾驶人员没有系好安。

（3）但是我生活得最久，接受影响最深，使我成为这样一个人，这样一个作家，——不是另一种作家的地方，是西南联大。

（4）日寇侵华，平津沦陷，北大、清华、南开被迫南迁，组成一个大学，在长沙暂住，名为临时大学。后迁云南，改名国立西南联合大学，简称西南联大。这是一座战时的、临时性的大学，但却是一个产生天才，影响深远，可以彪炳于世界大学之林、与牛津、剑侨、哈佛、耶鲁平列而无愧色的，窳陋①而辉煌的，奇迹一样的，空前绝后的大学。喔，我的母校，我的西南联大！

（5）西南联大的校舍很分散，很多处是借用昆明原有的房屋、学校、祠堂。西边定学生宿舍。土墙，草顶。土墙上开了几个方洞，方洞上竖了几根不去皮的树棍，便是窗户。挨着土墙排了一列双人木床，一边十张，一间宿舍可住四十人，桌椅是没有的。两个装肥皂的大箱摞起来。既是书桌，也是衣柜。有的同学在同一宿舍中一住四年不挪窝。有些同学成天在一起，乐数晨夕、堪称知己。也有老死不相往来，几乎等于不认识的。我和一位姓刘的历史系同学就是这样，我们俩同睡一张木床，他住上铺，我住下铺，却很少见面。他是个很守规矩，很用功的人，每天按时作息。我是个夜猫子，每天在系图书馆看一夜书，即天亮才回宿舍。等我回屋就寝时，他已经在校园树下苦读英文了。

（6）大路的东侧，是大图书馆。这是新校舍惟一的一座瓦顶的建筑。每天一早，就有人等在门外抢图书馆——抢位置，抢指定参考书。大图书馆藏书不少，但指定参考书总是不够用的。更东，是教室区。土墙，铁皮屋顶（涂了绿漆）。下起雨来，铁皮屋顶被雨点打得乒乒乓乓地响，让人想起王禹偁的《黄冈竹楼记》。这些教室里面放的木椅，都是本色，不漆油漆。这种椅子的好处是不固定，可以从这个教室到那个教室任意搬来搬去。吴宓先生讲《红楼梦》，一看下面有女生还站着，就放下手杖，到别的教室去搬椅子。于是一些男同学就也赶紧到别的教室去搬椅子。宝姐姐，林妹妹都坐下了，吴先生才开始讲。

（7）联大师生服装各异，但似乎又有一种比较一致的风格。女生的衣着是比较整洁的，上课时军阀商人家的小姐也不会穿得花里胡哨。男同学绝大多数是蓝布衫，长裤。几年下来，衣服破旧，就想各种办法弥补，如贴一张橡皮膏之类。有人裤子破了洞，不会补，也无针线，就找一根麻筋，把破洞结了一个疙瘩，这样的疙瘩名士不止一人。教授的衣服也多残破了。闻一多先生有一个时期穿了一件一个亲戚送给他的灰色夹袍，式样早就过时，领子很高，袖子很窄。朱自清先生的大衣破得不能再穿，就买了一件云南赶马人穿的深蓝氆氇的一口钟（大概就是彝族察尔瓦）披在身上，远看有点像一个侠客。有一个女生从南院（女生宿舍）到新校舍去，天已经黑了，路上没有人，她听到后面有梯里突鲁的脚步声，以为是坏人追了上来，很紧张。回头一看，是化学教授曾昭伦。他穿了一双空前（露着脚趾）绝后鞋（后跟烂了，提不起来，只能半趿着），因此发出梯里突鲁的声音。联大师生破衣烂衫，却每天孜孜不倦地做学问，真是穷且益坚，不坠青云之志，这种精神，人天可感。

（8）大学生大都爱吃，食欲很旺，有两个钱都吃掉了。初到昆明，带来的盘缠尚未用尽，有些同学一到星期天就出去到处吃馆子。钱逐渐用完了，吃不了大馆子，就只能到米线店里吃米线、饵块。到连吃米线、饵块的钱也没有的时侯，便只有老老实实到新校舍吃大食堂的伙食。饭是八宝饭，通红的糙米，里面有砂子、木屑、老鼠屎。菜，常备的是盐水煮芸豆，还有一种叫魔芋豆腐，为紫灰色的，烂糊糊的淡而无味的奇怪东西。有一位姓郑的同学告诫同学：饭后不可张嘴——恐怕飞出只鸟来！

（9）……

（10）云南人对联大学生很好，我们对云南、对昆明也很有感情。比较明显的、普遍的影响是在教育方面。有些联大师生为云南做了一些有益的实事。联大学生在中学兼课的很多，这对昆明中学生学业成绩的提高，是有很大作用的。更重要的是使昆明学生接受了民主思想，呼吸到独立思考、学术自由的空气，使他们为学为人都比较开放，比较新鲜活泼。这是精神方面的东西，是抽象的，是一种气质，一种格调，难于确指，但是这种影响确实存在。如云如水，水流云在。

【注】①窳陋：粗劣简陋。

（1）本文第五、六自然段中西南联大的窳陋体现在哪些方面？请加以概括。作者这样写的用意是什么？

（2）本文标题为七载云烟，有人认为也能以在西南联大的日子为标题，你认为哪一个更好？请阐明理由。

（3）文章第三段写道但是我生活得最久，接受影响最深，使我成为这样一个人，这样一个作家，——不是另一种作家的地方，是西南联大，请结合全文，概括并分析西南联大及师生们的哪些特点对我影响深远。

解析：

（1）窳陋即粗劣简陋，窳陋主要体现在宿舍简陋，西边定学生宿舍。土墙，草顶。土墙上开了几个方洞，方洞上竖了几根不去皮的树棍、便是窗户。挨着土墙排了一列双人木床，一边十张，一间宿舍可住四十人，桌椅是没有的。两个装肥皂的大箱摞起来，既是书桌，也是衣柜可见住宿条件简陋；窳陋还体现在书少、教室简陋，每天一早，就有人等在门外‘抢图书馆’--抢位置，抢指定参考书。大图书馆藏书不少，但指定参考书总是不够用的，更东，是教室区。土墙，铁皮屋顶（涂了绿漆）。下起雨来，铁皮屋顶被雨点打得乒乒乓乓地响这些教室里面放的木椅，都是本色，不漆油漆，可见教学条件简陋。

这样写的作用，因为处于中间位置，因此可以考虑承上启下，承上可结合是一个产生天才，影响深远，可以彪炳于世界大学之林、与牛津、剑侨、哈佛、耶鲁平列而无愧色的，窳陋而辉煌的，奇迹一样的，‘空前绝后’的大学理解，物质条件的简陋与这所大学的辉煌形成对比，表达作者对西南联大师生的赞美与崇敬；启下可结合联大师生服装各异联大师生破衣烂衫，却每天孜孜不倦地做学问，真是穷且益坚，不坠青云之志，这种精神，人天可感，可见这两段与下文写联大师生服装破旧一起，歌颂联大师生不在意物质的享受，而对学问孜孜以求的精神的赞美。

（2）如认为以七载云烟为题更好，首先可从题目本身的效果角度分析，这个标题含蓄而有韵味，云烟给人以回忆的朦胧美感，能勾起读者阅读的兴趣；

再从内容角度看，文章开头即说我在云南住过七年，一九三九-一九四六年。准确地说，只能说在昆明住了七年，七年与标题当中的七载相照应，文章主要写的是在昆明、在西南联大的这七年时光；文章结尾说但是这种影响确实存在。如云如水，水流云在，如云如水，水流云在照应了标题中的云烟。

如认为在西南联大的日子好，可从以下角度分析。题目涵盖了文章的主要内容，文章主要描写在西南联大的日子，回忆住宿条件和教学条件的简陋；描写师生的服装，尤其是教授的风采；描写学生们的伙食等，题目概括了文章的主要内容；

结构上，文中不断出现但是我生活得最久，接受影响最深，使我成为这样一个人，这样一个作家，--不是另一种作家的地方，是西南联大喔，我的母校，我的西南联大等句子，西南联大这个词语不断出现，构成文章的线索，贯穿全文；

从主题上看，西南联大成就了我，是对我影响最大的地方，我生活得最久，接受影响最深，使我成为这样一个人，这样一个作家，--不是另一种作家的地方，是西南联大；西南联大也影响了昆明，更重要的定使昆明学生接受了民主思想，呼吸到独立思考、学术自由的空气，使他们为学为人都比较开放，比较新鲜活泼，甚至影响了世界，是一座战时的、临时性的大学，但却是一个产生天才，影响深远，可以彪炳于世界大学之林、与牛津、剑侨、哈佛、耶鲁平列而无愧色的，窳陋而辉煌的，奇迹一样的，‘空前绝后’的大学，因此用在西南联大的日子更好。

（3）文中写西南联大教授的言传身教对我的影响，闻一多先生有一个时期穿了一件一个亲戚送给他的灰色夹袍，式样早就过时，领子很高，袖子很窄。朱自清先生的大衣破得不能再穿，就买了一件云南赶马人穿的深蓝氆氇的一口钟（大概就是彝族察尔瓦）拔在身上，远看有点像一个侠客，他们对待物质困难的不在意教会我对待困难的态度；吴宓先生讲《红楼梦》，一看下面有女生还站着，就放下手杖，到别的教室去搬椅子。于是一些男同学就也赶紧到别的教室去搬椅子。宝姐姐，林妹妹都坐下了、吴先生才开始讲，西南联大教会了我什么是修养；

联大师生的求学精神影响了我，我和一位姓刘的历史系同学就是这样，我们俩同睡一张木床，……等我回屋就寝时，他已经在校园树下苦读英文了每天一早，就有人等在门外‘抢图书馆’--抢位置，抢指定参考书联大师生破衣烂衫，却每天孜孜不倦地做学问，真是穷且益坚，不坠青云之志，这种精神，人天可感；

联大的学术、民主、独立思考的氛围影响了我，更重要的是使昆明学生接受了民主思想，呼吸到独立思考、学术自由的空气，使他们为学为人都比较开放，比较新鲜活泼。这是精神方面的东西，是抽象的，是一种气质，一种格调，难于确指，但是这种影响确实存在。

答案：

（1）体现在住宿条件简陋和教学条件的简陋；作用：承接上文，物质条件的简陋与这所大学的辉煌形成对比，表达作者对西南联大师生的赞美与崇敬；开启下文，与下文写联大师生服装破旧一起，歌颂联大师生不在意物质的享受，而对学问孜孜以求的精神的赞美。

（2）以七载云烟为题更好。标题含蓄而有韵味，能勾起读者阅读的兴趣；标题中的七载和云烟分别照应了文章的开头和结尾；文章的主要内容描写的就是在昆明的这七年的生活。

以在西南联大的日子更好。题目涵盖了文章的主要内容，文章主要描写在西南联大的日子；西南联大这个词语不断出现，构成文章的线索，贯穿全文；西南联大影响了我，影响了昆明，甚至与世界一流大学齐名，影响了世界。

（3）西南联大教授的言传身教教会了我如何对待困难以及什么叫修养；联大师生穷且益坚的坚韧和对待学问的孜孜不倦的精神影响了我；联大的学术氛围、民主思想、独立精神影响了我。

【例4】

童年随之而去（节选）

木心

（1）回家啰！

（2）走出山门时，回望了一眼——睡狮庵，庵是小的啊，怎么有这样大的庵呢？这些人都不问问。

（3）家庭教师是前清中举的饱学鸿儒，我却是块乱点头的顽石，一味敷衍度日。背书，作对子，还混得过，私底下只想翻稗书。那时代，尤其是我家吧，禁书的范围之广，连唐诗宋词也不准上桌，说：还早。所以一本《历代名窑释》中的两句雨过天青云开处，者般颜色做将来，我就觉得清新有味道，琅琅上口。某日对着案头一只青瓷水盂，不觉漏了嘴，老夫子竟听见了，训道：哪里来的歪诗，以后不可吟风弄月，丧志的呢！一肚皮闷瞀的怨气，这个暗趸趸的书房就是下不完的雨，晴不了的天。我用中指蘸了水，在桌上写个逃，怎么个逃法呢，一点策略也没有。

（4）满船的人兴奋地等待解缆起篙，我忽然想着了睡狮庵中的一只碗！那饭碗却有来历——我不愿吃斋，老法师特意赠我一只名窑的小盂，青蓝得十分可爱，盛来的饭，似乎变得可口了。母亲说：毕竟老法师道行高，摸得着孙行者的脾气。

（5）我又诵起：雨过天青云开处，者般颜色做将来。母亲说：对的是越窑，这叫盌①，这只色泽特别好，也只有大当家和尚才拿得出这样的宝贝，小心破了。

（6）每次餐毕，我自去泉边洗净，藏好。临走的那晚，我用棉纸包了，放在枕边。不料清晨被催起后头昏昏地尽呆看众人忙碌，忘记将那碗放进箱笼里，索性忘了倒也是了，偏在这船要起篙的当儿，蓦地想起：碗！什么？母亲不知所云。那饭碗，越窑盌。你放在哪里？枕头边！母亲素知凡是我想着什么东西，就忘不掉了，要使忘掉，唯一的办法是那东西到了我手上。

（7）回去可以买，同样的！买不到！不会一样的。我似乎非常清楚那盌是有一无二的。

（8）怎么办呢，再上去拿？母亲的意思是：难道不开船，派人登山去庵中取——不可能，不必想那碗了。

（9）我走过正待抽落的跳板，登岸，坐在系缆的树桩上，低头凝视河水。

（10）满船的人先是愕然相顾，继而一片吱吱喳喳，可也无人上岸来劝我拉我，都知道只有母亲才能使我离开树桩。母亲没有说什么，轻声吩咐一个船夫，那赤膊小伙子披上一件棉袄三脚两步飞过跳板，上山了。

（11）船里的吱吱喳喳渐息，各自找乐子，下棋、戏牌、嗑瓜子，有的开了和尚所赐的斋佛果盒，叫我回船去吃，我摇摇手。这河滩有的是好玩的东西，五色小石卵，黛绿的螺蛳，青灰而透明的小虾……心里懊悔，我不知道上山下山要花这么长的时间。

（12）鹧鸪在远处一声声叫。夜里下过雨。是那年轻的船夫的嗓音——来啰……来啰……可是不见人影。

（13）他走的是另一条小径，两手空空地奔近来，我感到不祥——碗没了！找不到，或是打破了。他憨笑着伸手入怀，从斜搭而系腰带的棉袄里，掏出那只盌，棉纸湿了破了，他脸上倒没有汗——我双手接过，谢了他。捧着，走过跳板……

（14）一阵摇晃，渐闻橹声欸乃，碧波像大匹软缎，荡漾舒展，船头的水声，船梢摇橹者的断续语声，显得异样地宁适。我不愿进舱去，独自靠前舷而坐。夜间是下过大雨，还听到雷声。两岸山色苍翠，水里的倒影鲜活闪袅，迎面的风又暖又凉，母亲为什么不来。

（15）河面渐宽，山也平下来了，我想把碗洗一洗。

（16）人多，船身吃水深，俯舷即就水面，用碗舀了河水顺手泼去，阳光照得水沫晶亮如珠……我站起来，可以泼得远些——一脱手，碗飞掉了！

（17）那碗在急旋中平平着水，像一片断梗的小荷叶，浮着，氽着，向船后渐远渐远……望着望不见的东西——醒不过来了。对母亲怎说……那船夫。母亲出舱来，端着一碟印糕艾饺。我告诉了她。

（18）有人会捞得的，就是沉了，将来有人会捞起来的。只要不碎就好——吃吧，不要想了，吃完了进舱来喝热茶……这种事以后多着呢。

（19）最后一句很轻很轻，什么意思？现在回想起来，我的一生中，确实多的是这种事，比越窑的盌，珍贵百倍千倍万倍的物和人，都已一一脱手而去，有的甚至是碎了的。

（20）那时，那浮氽的盌，随之而去的是我的童年。

（选自《哥伦比亚的倒影》，广西师范大学出版社 2006 年版，有删改）

【注】①盌（wǎn），一种敞口而深的食器，也作碗。

（1）请简要分析第三自然段在文中的作用。

（2）请简要概括母亲的形象。

（3）请赏析文中画波浪线的语句。

（4）请结合全文分析最后一句的意蕴。

解析：

（1）文章第一、二自然段写大家告别睡狮庵回家去，第三自然段写我往日不耐苦学的情况，第四自然段又接着写满船人兴奋地等待解缆起篙回家时，我忽然想着了睡狮庵中的那只碗，然后写小伙计取回碗，但结果碗有丢进河里了。从叙事方式分析，前两段写要回家了的兴奋，第四段写船要开时发现碗忘记带了，这两段的时间是立足于现在，而第三段是写自己与家庭教师之间的小故事，很显然是过去发生的，将这样的内容放在中间，第三自然段属于插叙内容，内容上起到补充了我往日不耐苦学的情节，其中某日对着案头一只青瓷水盂，不觉漏了嘴……我用中指蘸了水，在桌上写个‘逃’，表现出我的顽皮天真和对诗词稗书的喜爱。结构上，第三自然段为下文执着于取越窑盌的情节做铺垫。

（2）母亲素知凡是我想着什么东西，就忘不掉了，要使忘掉，唯一的办法是那东西到了我手上‘怎么办呢，再上去拿？’母亲的意思是：难道不开船，派人登山去庵中取母亲没有说什么，轻声吩咐一个船夫，那赤膊小伙子上一件棉袄三脚两步飞过跳板，上山了分析可知，母亲深知我的脾性，她理解这只碗对我的重要，于是请小伙子回去取碗，这表明母亲是一个疼爱、体贴和理解孩子的人。

当我把碗有掉进河里的事情告诉母亲时，母亲说有人会捞得的，就是沉了，将来有人会捞起来的。只要不碎就好--吃吧，不要想了，吃完了进舱来喝热茶……这种事以后多着呢分析，母亲没有埋怨，更没有斥责孩子把小伙计辛苦取回的碗又弄丢了，而是安慰我说有人会捞到碗的，这既表明母亲温柔，善于教养孩子，有体现了母亲深谙世事，豁达、坦然面对得失的思想性格。

（3）碧波像大匹软缎中运用比喻修辞手法，把碧波比作大匹软缎；橹声欸乃船头的水声，船梢摇橹者的断续语声，显得异样地宁适中，写橹声水声断续语声，后说异样的宁适，以动衬静或以声衬静的手法（反衬）等手法，描写景物，形象生动，动静相宜。渐闻橹声欸乃船头的水声船梢摇橹者的断续语声都是耳中所闻，从听觉写橹声、水声、语声，迎面的风又暖又凉从触觉写风给人的感觉是又暖又凉，碧波像大匹软缎，荡漾舒展两岸山色苍翠，水里的倒影鲜活闪袅中的描写碧波山色苍翠倒影都是眼中所见，运用视觉描写景物。这样，听觉、触觉、视觉相结合，景色有声有色，使人如身临其境。我不愿进舱去母亲为什么不来运用心理描写，独自靠前舷而坐运用动作描写，衬出风景的迷人。表达我对盌失而复得的愉悦宁适。

（4）根据我不愿吃斋，老法师特意赠我一只名窑的小盂，青蓝得十分可爱，盛来的饭，似乎变得可口了每次餐毕，我自去泉边洗净，藏好。临走的那晚，我用棉纸包了，放在枕边可知，盌指越窑盌，是我的心爱之物，象征着人一生中遇到的珍贵的物或人，也象征着童年。那浮氽的盌象征着珍贵之物的逝去。

结合我的一生中，确实多的是这种事，比越窑的盌，珍贵百倍千倍万倍的物和人，都已一一脱手而去，有的甚至是碎了的分析，随之而去的是我的童年意思是随之而去的是童年的天真和执着。

有人会捞得的，就是沉了，将来有人会捞起来的。只要不碎就好--吃吧，不要想了，吃完了进舱来喝热茶……这种事以后多着呢。这种事以后多着呢分析，这种事指的是生活中美好事物的失去或者消失；多着呢三个字中包含了对待这些事物的态度，拥有的时候要珍惜，失去时要以平常心待之。联系后文我的感悟，母亲这很轻很轻的话却影响了我的一生。由此可知，童年随浮氽的盌离去，我受母亲的教诲长大了，开始懂得：美好的东西要珍惜，但未必要占有；即使失去，也要以平常心对待。

答案：

（1）这段文字是插叙，补充了我往日不耐苦学的情节，表现出我的顽皮天真和对诗词稗书的喜爱，并为下文执着于越窑盌的情节做铺垫。

（2）深谙世事，豁达、坦然面对得失，理解、疼爱孩子/善于教养孩子，温柔体贴。（答任意三点，只需概括，可不结合原文分析）

（3）①运用比喻（碧波像大匹软缎）、反衬（橹声、水声、语声反衬异样的宁适）等手法描写景物，形象生动，动静相宜。②从听觉（橹声、水声、语声）、触觉（风又暖又凉）、视觉（碧波、山色苍翠、倒影鲜活闪袅）描写景物，有声有色，使人如身临其境。③运用心理描写（我不愿进舱去）、动作描写（独自靠前舷坐）衬出风景的迷人，表达我对盌失而复得的愉悦宁适。

（4）①越窑盌是我的心爱之物，象征着人一生中遇到的珍贵的物或人，也象征着童年。②浮氽的盌，象征着珍贵之物的逝去，随之而去的是童年的天真和执着。③童年随浮氽的盌离去，我受母亲的教诲长大了，开始懂得：美好的东西要珍惜，但未必要占有；即使失去，也要以平常心对待。

【例5】

外婆的声音

于晓

（1）外婆已经很老了，脸上的皮软软地垂着，手背上布满褐色斑点。她常常穿着黑色衣服在屋子里走来走去，像只黑色的蝙蝠，呼吸中带着腐朽的气息。母亲生病后，外婆在我家住了很长一段时间。她像母亲一样喂猪喂鸡，侍弄菜园，给我们炒棉油饭吃。外婆是能把每一件事都做到极致的人：她扎的草把不大不小，烧起来的火苗子蹭蹭直往上蹿；她种的菜绿肥红瘦，不夹一根闲花杂草；她将时间掐得刚刚好，把猪喂得不饿也不胀。但是，无论怎祥代替母亲做着一切，在我眼里，她都是属于黑暗的。我甚至不停地想象外婆完全融入黑暗的样子，那虚无而又质实的黑暗，会不会将她腐蚀得发丝不剩？

（2）外婆的家在湖南与湖北交界。那里高山崇岭，有像音乐一样好听的响水洞，有像画一样好看的青竹。外婆的家就在一座山脚下，三间小土房，土豆一样躲在树的阴影里，只留一面苍白的墙。房子周围是一片梯田似的山坡，山顶是一畦畦花生和番薯，坡上是黑压压的松树和枞树。树林里长着青藤和野艾，风一吹，藤蔓翻转，露出下面干净的黄土。外公像一片腐烂的落叶，就在这片黄土之中，与黑暗融在了一体。

（3）我没有见过外公。外婆说外公是在破四旧那年死去的：他被关进一间阴冷的木棚子里；然后，生病的他像散落的泥土倒在冰冷的地上，倒在一片黑暗之中。而此时的外婆，已带着舅舅、姨姨、母亲出去讨生活了。他们专捡荒野之路，以讨米、打松油为生，日子风雨飘摇。后来，外公的骨殖被人弄回家，种在了他曾经耕耘的黄土里，陪伴他的是不停流转的风向和一大片挺拔的青松。而外婆她们像几片风中的树叶，兜兜转转后也终于飘回了自己的家乡。

（4）那时候，林子里总有一堆腐烂的落叶，用棍子拨动时里面会爬出黑色的虫子和蚯蚓，有时还会蠕动着白色的蛆虫，看着让人头皮发麻。因此，我从未祭拜过外公。我害怕像落叶一样腐烂的外公，也害怕被黑暗包裹着的外公。这种害怕让我过早地体验到一种忧伤。我常常一个人跑到很远的荒坡上，看远方的山和田野静止在铅色中，看一些房子孤立在荒野里，看一些人亘古不变地在房子里进进出出…… 荒坡很长很阔，没有树，只有大片大片干枯的纠缠不清的草根。它们从坡上长到坡下，然后像水一样流进田沟里，汲取养分后，它们干枯的骨节中长出新的叶子，很快长成另一种气象。我喜欢这种不断捕获生机的植物。它们不受约束的生长姿态，是逃避僵化和死亡的最好方式。植物有明显的自我防卫和自我保护意识，这是它们在长期生物进化的过程中逐步适应生活环境的结果。一天，我读到一篇关于植物的文章时幡然醒悟：原来我是属于这种植物的。我不仅害怕黑暗，更害怕强大的现实——村庄越来越遥远，我越来越孤独。我必须不停地寻找新的生命水源，不停地调整自己的生命姿态，才能活得更加生机盎然。

（5）我对家乡的感情非常复杂，我深爱着它，但在我眼里，唉，它和外婆一样，老态、僵化，充满教条。贫穷像年轮，年复一年地在这里流转。婆媳关系永远是水与火；男人耕种、抽烟喝酒骂女人，女人则柔顺地躲在男人强大的阴影里，做一只匍匐的蝶；儿女们长大后，必须遵从父母之命，嫁娶一户长辈心中的好人家。这是家乡的密码，它具有神性的权威，从祖祖辈辈手里一路传来，从来不曾改变过。秋天，风吹着村子，树枝咯吱咯吱地抽打着瓦楞，一些树叶掉在屋脊上，然后被风吹起，旋转一番后轻轻落进泥土里，一个季节便算终结了，继而便是漫长的冬天。我一直认为，家乡是属于冬天的，它肃杀、沉郁，充满了腐烂的气息。它似乎被季节忘记了，也被时代忘记了。它和外婆一样，已成为黑暗的一部分。

（6）外婆曾反复告诫我作为一个女孩子家应有的本分。这个本分里包含很多准则和教条。她说，女儿家走路要轻要稳，目光要看前面，吃饭要安静，少吃菜多吃饭，打哈欠时要用手遮住口部……外婆出身于中资人家，从小受过良好的传统教育，她将这种教育毫无保留地赠予了母亲，几十年后，又试图改变他的外孙女。我此刻的言行举止，一半便来自外婆的言传身教。她那些闺秀似的行为准则，在漫长的时间里潜移默化地融进了我的骨血。但在当时，外婆的教育就像生锈的齿轮，聒噪难听，她宽大的黑色衣服像是死亡的影子，使我一度感到恐惧，试图逃离外婆，逃避家乡。外婆用苍老的生了锈的声音唠叨，她说，人在哪里出生，根就扎在哪里，就算你逃到天涯海角也总有一天要回来的。

（7）但我最终还是逃离了她，逃离了故乡，就像当年的她一样。只不过，外婆当年是沿着一条荒野之路，而我则是坐着漂亮的大巴，沿着一条宽敞的柏油马路，揣着无限的梦想。我以植物的属性，挣脱外婆的印象，挣脱贫瘠的母地，扑向广阔的原野。

（8）我离开的时候，外婆早已回到她自己的家。她更加老了，走路必须依靠拐杖，她不再侍弄菜园，也不再喂鸡喂鹅。她每天坐在树影里打瞌睡，时光压在她身上，将她压成一片缓缓下沉的树叶。而我似乎已经忘记了她，连同那座有音乐一样好听的响水洞和有画一样好看的青竹的山。

（9）不久，外婆在那间土屋里静静地离开了。外婆离开时，我正在城市的原野里开疆拓土，寻找根系。但我没有找到。城市的天空飞着忧伤的羽毛，我把我的根系弄丢了。后来我做了一个长长的梦，梦见外婆在无边的黑暗中朝我走来。她走的样子很奇怪，有时像一只蝙蝠，有时像一株植物。

（10）黑暗里，长满了外婆的声音。

（选自《散文》 2019 年第 8 期，有删改）。

（1）为什么外婆在我眼里总是属于黑暗的？

（2）联系全文，分析末段的丰富意蕴。

解析：

（1）首先理解黑暗的意思，本文的黑暗既指没有生机、落后、苦难，也指家乡。然后到文中找到能展现外婆没有生机、落后、苦难的内容以及外婆和家乡的联系。

第一段外婆已经很老了，脸上的皮软软地垂着，手背上布满褐色斑点。她常常穿着黑色衣服在屋子里走来走去，像只黑色的蝙蝠，呼吸中带着腐朽的气息，这是说外婆的年龄和外形给我黑暗的感觉。

第三段此时的外婆，已带着舅舅、姨姨、母亲出去讨生活了。他们专捡荒野之路，以讨米、打松油为生，日子风雨飘摇。后来，外公的骨殖被人弄回家……而外婆她们像几片风中的树叶，兜兜转转后也终于飘回了自己的家乡，这是说外婆的生活艰辛，充满苦难，这给我黑暗的感觉。

第六段外婆曾反复告诫我作为一个女孩子家应有的本分。这个本分里包含很多准则和教条她宽大的黑色衣服像是死亡的影子，这是外婆的言行思想古板，没有生机，这给我黑暗的感觉。

第六段外婆用苍老的生了锈的声音唠叨，她说，人在哪里出生，根就扎在哪里，就算你逃到天涯海角也总有一天要回来的，第八段外婆早已回到她自己的家，第九段不久，外婆在那间土屋里静静地离开了，这是说外婆与家乡的密切联系，和家乡有着宿命的关系。

（2）黑暗里，长满了外婆的声音，长满了外婆的声音流露出对外婆的怀念，结合上文来看，外婆教导我，而我却不屑，极力要挣脱逃离，但逃离后发现在城市的原野里开疆拓土，寻找根系。但我没有找到。城市的天空飞着忧伤的羽毛，我把我的根系弄丢了，由此可知，失意的我还为过去的态度自责而反省。

结合上文从小受过良好的传统教育，她将这种教育毫无保留地赠予了母亲，几十年后，又试图改变他的外孙女。我此刻的言行举止，一半便来自外婆的言传身教。她那些闺秀似的行为准则，在漫长的时间里潜移默化地融进了我的骨血……人在哪里出生，根就扎在哪里，就算你逃到天涯海角也总有一天要回来的可知，外婆的声音是指外婆对我的教诲、规劝，而长满了则表明外婆的言行教诲将会滋养我的人生。

结合上文外婆回到自己的家乡，而我则逃离家乡，但逃离后的我却没了根系，归于黑暗之中，黑暗里，长满了外婆的声音表明我和外婆的相通之处，我理解了外婆。

结合我对家乡的感情非常复杂，我深爱着它，但在我眼里，唉，它和外婆一样，老态、僵化，充满教条家乡是属于冬天的，它肃杀、沉郁，充满了腐烂的气息。它似乎被季节忘记了，也被时代忘记了。它和外婆一样，已成为黑暗的一部分可知，外婆和家乡是一体的，外婆是家乡的缩影，长满了外婆的声音既表现外婆对我的影响，也表现出家乡对我的影响。

答案：

（1）①外婆年纪大，外形老，常穿黑衣服，呼吸中带着腐朽的气息。②外婆思想古板，行事教条、僵化，没有生机。③外婆早年遭丧夫之痛，拖儿带女，四处漂泊，生活艰辛。④外婆注定走不出家乡（黑暗），和家乡有着宿命般的关系。

（2）①我不断寻求却归于黑暗，让我意识到我和外婆的相通之处，表现出我对外婆的理解。②深切表现我对外婆的怀念，也让失意的我为过去的态度后悔、自责并反省。③找不到根系的我想起外婆的教诲、规劝，相信外婆的言行将滋养我的人生。④外婆也是家乡的缩影，体现了家乡对我的影响深入血液，持久深远。

【例6】

血脉之河的上游

李登建

（1）河的上游在祖父那里，静默无声，我在下游远望背影。

（2）新中国成立前祖父是个卖油郎。那时祖父正当壮年，个头高大，肩膀宽阔，脚底生风，如果在好路上，挑着一百多斤油，他能让担子扇起来，一前一后两只笨重的油篓变成了宽大的翅膀，引得路旁干活的人朝这边看。作为一个挑夫，祖父是好样的，但作为卖油郎，祖父却有天生的短板：他太要脸面，认为当小商贩丢人。第一回串乡，他练叫卖，一路对着杏花河两岸的树丛练，对着青龙山的大青石练，很熟练了，可是到了人家村里，舌头却像一块石头搁在嘴里，怎么也喊不出声。这样悄无声息地在街头站着，又溜到巷尾，做贼似的。尤其怕小媳妇们来买他的油，他平时见了俊女人都脸红。

（3）后来，这个黑大汉就不腼腆了，他的声音很高，像一声牛哞，据说他在村这头喊，村那头都听得见。以我的经历，不好理解祖父怎么像换了一个人，这不是祖父的性格。只能这样想，都是给逼的，家里穷得叮当响，老婆孩子在家张着嘴等着，脸面值多少钱？

（4）祖父晚年时，我懂点事了，对他的生活习性有些注意，有一次，父亲从集上买回一小兜咸鸭蛋，我给祖父送去两个。祖父馋这一口。自从叔叔患精神病，家境每况愈下，碗里很少见荤腥。祖父把鸭蛋拿在手里，把玩一会儿，轻轻磕开，掏一个小孔，用筷子戳一下放在嘴里咂。这是他的吃法，这样吃，一个鸭蛋四五天还没吃完！

（5）祖父患梦游症，这是村人嚼得稀烂的一个谈资，人们背着我们家人谈论祖父梦游，好像在说一头驴被蒙住眼、在野外瞎撞，叽叽嘎嘎，又爆出哄然大笑。村人把笑话人，戏耍弱者当成一种娱乐。

（6）我由此可以想见祖父的梦游——鸡刚叫两遍，因为叔叔拖累如风雨中一只破船的这个家，愁得身为艄公的祖父一觉醒来无法入睡。忽然想起傍晚收工路上看到的那摊牛粪，不是忽然想起，是一个晚上都惦记着，披上衣服，背着粪筐出门，拱开夜幕的一角。路坑坑洼洼，祖父深一脚浅一脚，险些绊倒。住在湾边的王邪子看见一个黑影就喊了两声。祖父是迷迷糊糊没听见，还是老想着那冒着热气的牛粪，总之没搭腔。祖父找到牛粪，铲进筐，背回家，上床又睡了一觉才天明。第二天王邪子问祖父夜里做啥去了，祖父琢磨到哪里弄钱给叔叔治病的心思正集中在一个点上，被问得张口结舌，于是新闻便从王邪子这里向外扩散了……

（7）叔叔的病治好了复发，复发了又治。这可苦了祖父，他牵着叔叔到处寻医问药，心力交瘁加穷困潦倒。草棚子里的木头卖光了，家里再没有值钱的东西可倒腾。这时，祖父瞅准一个差事——割草。生产队饲养棚门口贴出告示，为牲口征粮，一般青草一斤二分钱，嫩芦芽可按三分一斤收购。为了割嫩芦芽，七十多岁的祖父跑十多里，出征芽庄湖。早晨披星戴月上路，中午在太阳底下（荒洼里连棵树都没有）啃冷干粮，水葫芦不能补充淌干热汗的身体，半下午时口干舌燥，实在渴极了就扑向湖面，狠狠地灌一肚子生水。傍晚，祖父满载而归，小山一样的草捆把他压扁，只剩两条蹒跚的腿。他尽量把头埋在草下，从人们怜悯的目光里走过（生产队里只有那些学生娃才去挣这份牛粮钱，大人去挣被人瞧不起）。短短的村街，对这个很要脸面的老人来说是这么漫长，他的每一步都是沉重的，屈辱的。好歹后来他也麻木了，两边门洞里传来的议论他已听不见。

（8）河的上游始终蒙着一层尘土样的黯淡，我在下游却清晰见到金斑点点。

（9）那一年，村里住进了工作组，那位工作组组长，人们都很崇拜他，都争相亲近他，路上见了他老远就嘘寒问暖。有一天，他在小胡同里遇到了我祖父，两双眼睛对视，他等着我祖父跟他说话，可我祖父竟没吭声；他很意外，再次把目光投过来，恰巧我祖父也抬头看他，然而我祖父仍然不语，倒是他憋不住，主动跟我祖父打了招呼——这件事被当作一个笑话在村里传了好久。

（10）我觉得这是祖父生命中很精彩的一笔！原先我很同情祖父，以为他自卑、软弱，以为他缩在自己孤寂、昏黑的世界里，逃避一切，现在我愿意从另一个角度来理解祖父，他多么了不起！内心多么强大才能让他沉默不语，让他像老牛反刍一样，一下一下消化掉闷在心里的屈辱和愁苦，而把自己铸成一块铁！我对祖父刮目相看了，我觉得我无法和祖父相比。高考使我很偶然地走出小村来到城市，成了一个体面的城里人，但是我身上脱不尽的泥土气味与城市的气味还不相融，尴尬、困厄、压抑、孤独，虽然还保留着祖父的一些秉性，然而更多的是，有一点压力就叫苦连天，受一点冤屈就哭诉不止，碰到一点磨难就唉声叹气；还有，我学会了点头哈腰，学会了讨好、奉迎、唱赞歌……

（11）河的上游没有欢快的哗哗波涛声，但我在下游分明看见波澜壮阔。

（12）大河上游的两面林木森森，下游水跑进了一条条斜出的沟渠，沟渠上也有些小花小草，但这里的风光可与上游媲美吗？

（摘编自《人民文学》 2018 年第 1 期，有删改）

（1）结合文本内容，简析祖父的形象。

（2）根据全文，探究结尾段的深层意蕴。

解析：

（1）从祖父对着大青石和树丛练叫卖，练得很熟练了，可到人家村里，依然叫不出声，可知祖父的腼腆；从四五天吃不完一个鸭蛋可知祖父的节俭；无论是拾牛粪，还是去做别人不愿意做的事，都能感知祖父的责任感与坚忍；而祖父在遇到工作组组长时，不阿谀奉承，可见祖父有骨气，孤傲。

（2）解答本题，可以从以下几个方面考虑：一是比喻意蕴，二是象征意蕴，三是情感意蕴。大河上游象征祖父，上游的林木森森象征着祖父的优秀品质，斜出的沟渠是支流，像征着我，小花小草象征我继承祖父的一些品性，我与祖父虽血脉相连，却也存在差异；而但这里的风光可与上游媲美吗一句则暗喻在生活的波浪中，我这一代相比祖辈要逊色。

答案：

（1）①要脸面、腼腆。祖父挑担卖油时，即使把叫卖练得很熟练，到了人家村里，依然叫不出声。②节俭。一个鸭蛋，祖父吃了四五天还没吃完。③有担当，有责任感。为了贫穷的家庭突破不敢叫卖的困难；为了生病的叔叔捡牛粪，制草。④坚忍，忍辱负重。相父被村里人嘲笑梦游；愿意去做其他人不愿做的制草的工作，被议论也不在意。⑤孤傲，有骨气。遇到工作组组长，祖父不会表现出亲热和逢迎。

（2）①大河上游象征祖父。斜出的沟渠是上游的支流，象征继承了祖父部分秉性的我，表明祖父是我生命的根，我与祖父血脉相连。②林木森森象征祖父面对生活展现出的优秀品质。小花小草象征我继承的祖父的一些品性，通过对比表明祖父滋养了我。我却并未完全继承祖父的品质。我们血脉相连却又呈现不同的生命姿态。④整句话运用象征、比喻的修辞手法，表现了我在寻找生命之河的根。表达对祖父的赞美与肯定同时也表现了我在面对生活时逐渐遗忘、脱离了生命之河的根，表达对自己的怅惘与失望。

修高一级台阶：王审知是五代十国时期闽国的建立者。一次，朝廷西北地区受到敌军侵扰，王审知派手下大队兵马前去增援，城内的兵力空虚。偏偏此时，一队兵马前来围攻。城内居民很不安，王审知却似乎胜券在握，从容地指挥众人备好弓箭等武器，然后坐在城楼上观察敌人。 王审知..