利玛窦是来华的传教士，他的经历反应了当时的文化
在中国古代史上，经常见到异族人的身影，明朝时期就有一位叫利玛窦的外国传教士，他给后世留下了很多关于明朝中国的民间采风记录，真实的反映了当时那个阶段人们的生活。 中国朋友“让我告诉仆人谢绝访客，说我不在家。我告诉他，我们不能说谎话。他听了笑道，在中国这并不是罪过…… 利玛窦 资料图 利玛窦是耶稣会的传教士，历史上第三拨来华的基督教人士。元朝那会儿，他的意大利老乡马可·波罗在游记里记载着，中国的许多地方都建有也里可温寺。“也里可温”，就是“拜上帝者”的意思。再早的，是唐...
2024.09.12
利玛窦为什么要向中国传授西方的知识呢？
利玛窦与张养默的第二次翻译是在王肯堂的主导下进行的，但具体开始和结束时间都十分模糊。年后于1599年2月6号乘坐王应麟的官舟来到南京，暂住承恩寺，王樵等人来到利玛窦住处拜访，并送上厚礼。这是王樵与利玛窦的第一次会面，感兴趣的读者可以跟着趣历史小编一起往下看。 利玛窦与张养默的翻译时间界定 之后，按照利玛窦的记载，王肯堂“他住的地方离南京有三四天的路程”，“如果利神父能到他住的地方，他极愿当利神父的学生;但由于种种原因他不能去南京”，所以才派张养默先去学习。如此看来，即...
2024.08.25
徐光启向利玛窦学习西方数学的真正目的是什么？
徐光启向利玛窦学习西方数学的初衷，或许来自他对古代算学衰落的认知，其中《九章算术》是中国古代算学的代表和典范之作，而西方数学则能补全其中的不足，感兴趣的读者可以跟着趣历史小编一起往下看。 贵义重证：为度数之学进入实学内核提供方法保障 徐光启能接触到的古代算学书籍如《算法统宗》《九章算术比类大全》《测圆海镜分类释术》等也都是对《九章算术》的体例、内容有所沿袭。如《九章算术》中是以246个问题即答案、术文所构成，按照算法分为方田、粟米、衰分、少广、商功、均输、盈不足、方程...
2024.08.25
为何利玛窦在明朝经常受拜访呢？
利玛窦曾总结了当时人们拜访他的原因，其一是出自对异域的好奇，其二是认为利玛窦记忆力超强，其三是认为利玛窦是一位大数学家，其四是认为他会炼金术，其五是对欧洲一些物品的欣赏，最后一条才是对天主教本身的兴趣，感兴趣的读者可以跟着趣历史小编一起往下看。 认为西学博物有益于经世致用 这种人，说实话真不太多”利玛窦总结的这六条原因中其中有两条(器物、数学)其实都与实学思潮中对经世致用的关注有关徐光启对西学能有利于经世致用可能性的认识其实也大致包括在这两条之中。首先，徐光启对有利于...
2024.08.25
利玛窦在传教过程中经历了什么？他是如何传教的？
利玛窦是一名天主教耶稣会传教士，也是一位儒者，在万历十年来到中国传教。下面趣历史小编为大家带来详细的文章介绍。 前因: 利玛窦来粤：公元1582年，传教士利玛窦受耶稣会东方总巡察使范礼安的要求，前往中国进行传教。 后果: 徐光启改造火器：公元1617年，徐光启为了挽回明末颓势，从澳门引进西洋火器，并且聘请西洋技师，对火器进行改良。 详细过程： 一、宗教传入中国 公元1595年，意大利传教士利玛窦北上到南京传教，并且被允许居住在南昌，不久前往北京。 利玛窦到...
2024.07.19
