十六国的终结者：太武帝拓跋焘是个怎样的人？
北魏开国皇帝道武帝拓跋珪末年，决定立当时为“齐王”的儿子拓跋嗣为太子。 按照北魏旧例，“子贵母死”，只要立嗣子，就一定先杀其生母。于是，道武帝赐死拓跋嗣的生母刘贵人。然后，他召儿子拓跋嗣入宫，当面训谕：“汉武帝杀钩弋夫人，就是提防母壮子弱，母后临朝乱政，搞出吕后那样的局面。现在准备立你为太子，我就效仿古人的做法，这样也是为了国家长久之计。” 拓跋嗣天性孝顺，闻言哀泣不已，伏地痛哭。被“寒食散”折磨得本来就烦躁不安的道武帝大怒，怒斥儿子出宫。 拓跋嗣回到自己住处，日夜...
2024.09.02
太武帝拓跋焘为何对佛教这么痛恨呢？他都经历了什么？
北魏太武帝灭佛，简称太武灭佛，北魏太武帝拓跋焘推行的一系列排斥佛教的政策，自太平真君七年(446年)至452年拓跋焘驾崩，废佛时间共六年。后人将它与之后北周武帝灭佛、唐武宗灭佛和后周世宗灭佛并称为“三武一宗”。 简介 南北朝时期，鸠摩罗什、佛陀跋陀罗等佛教翻译家来华传教，大力弘扬佛法。鲜卑族拓跋部落入主中原后，承中原佛法之事，接受了佛教这一思想，用它来敷导民俗，因此，从魏太祖拓跋珪开始，魏朝统治者大都敬礼佛徒沙门，拓跋焘继位之初也是如此，每引高德沙门，与共谈论，颇崇佛...
2024.03.30
1