明朝采生折割的真实事件(古代的酷刑采生折割有多残忍)
在拐卖儿童的系列案件里,最可怕的一类是把拐来的儿童人为致残,然后让这些孩子去乞讨,更有甚者会割取孩子的器官贩卖。
这个行为在古代被称为“采生折割”,而一开始采生折割是一种封建迷信活动,我认为这是封建迷信活动中最残忍的一种。
《辞源》上对采生折割的解释是:“旧时迷信的一种罪恶行为。歹徒残害人命,折割生人肢体,采取其耳目脏腑之类,用以和药,以欺骗病人。”
但是采生折割的本质并不是拿人类的肢体入药,而是针对人类的魂魄,这个行为来自于古代的巫蛊之术,就是所谓的:“以人祭鬼,求鬼于名利。”
《元典章》里记载:“土人每遇闰岁,纠合凶愚,潜伏草莽,采取生人,非理屠戮。彩画邪鬼,买觅师巫祭赛,名曰采生。
所祭之神呼为云霄五岳之神,能使猖鬼,但有求索,不劳而得。日逐祈祷,相扇成风。”本质上就是用残忍的手段杀死一个人,然后用这个人的魂魄祭祀鬼神,达到自己的目的。
《宋会要辑稿》里记载:“湖外风俗,佣人祭鬼,每以小儿妇女生剔眼目,截取耳鼻,埋之深井,沃以沸汤,糜烂肌肤,靡所不至。”到这时采生折割应该还算一种巫术,在湖光比较多见。
而从元朝开始,采生折割的案件开始频发,政府终于将其单独列入刑律之中。
《明律》里就规定:“凡采生折割人者,凌迟处死,财产断付死者之家。妻、子及同居家口虽不知情,并流二千里安置。为从者斩。”
而到了明朝末期清朝初期,采生折割慢慢被一些心狠手辣的乞丐团伙习得,而事件的可怕程度也成倍增加了。
《清稗类钞》里记载:“苏州虎丘有乞丐带狗熊出街,不能言语却能做字吟诗,一时间引得无数围观者施钱观赏。”
说苏州有两个乞丐带着一只狗熊沿街表演,这个狗熊不但非常通人性,而且能够写字作诗,大家觉得非常惊奇,县令却觉得事有蹊跷,于是派人尾随乞丐到达他们的居住地,发现了许多奇怪的动物,还有刚刚被拐来的孩子,而所谓的“狗熊”则用纸笔写下了一段令人发指的经历:“少时被此丐与其伙捉我去,先以哑药灌我,遂不能言。
先畜一狗熊在家,将我剥衣捆住,浑身用针刺亡,势血淋漓,趁血热时,即杀狗熊,剥其皮,包于我身,人血狗血相胶粘,永不脱,用铁链锁以骗人,今赚钱数万贯矣。”
这两名乞丐被凌迟处死,可是被他们“制作”出来的“动物”已经不可能在恢复正常生活了。
这种行为和我们所知的人贩子将孩子们致残的行为是一样的了,所以封建迷信可怕的本质依旧是人心的恶毒和对利益的无尽贪婪。
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