朱贵为什么叫旱地忽律（旱地忽律朱贵绰号意思的由来）

旱地忽律是“玄武”。《水浒传》中朱贵这个绰号，隐藏着一龟一蛇，合起来就是“玄武”。

施耐庵笔下的“忽律”，就是一种性喜吃蛇的龟。这种蛇把龟肉吃掉后，又钻进龟壳之中，引诱别的龟上当。所以，是龟、蛇合体，龟蛇相逢，就是“玄武”，朱贵其实就是“朱龟”。

“忽律”既然是玄武，那么，为何又以“旱地”修饰，这种蛇不能去水里吗？

“玄武”是霹雳大仙，更是朱洪武

“忽律”其实最先在《水浒传》中出场，也就是说，施耐庵开篇就隐藏了“玄武”。不信就请看书中的描述：“后来感的天道循环，向甲马营中生下太祖武德皇帝来。这朝圣人出世，红光满天，异香经宿不散。 乃是上界霹雳大仙下降”。这段话中，就隐藏了忽律，也就是玄武。

读者都明白，这段话是写赵匡胤出世的，赵匡胤在元杂剧和《新编五代史话》中还有一个名字，叫做赵玄朗，施耐庵又把他写成了“太祖武德皇帝”。玄、武都有，所以，赵匡胤就是“忽律”。

这段出自《宋史·太祖本纪》的赵匡胤出世文字，其实更是引自《明实录·太祖高皇帝实录》，而“太祖武德皇帝”则是赵匡胤、朱元璋谥号的提炼合成。朱贵谐音“朱龟”，其实是“朱圭”，圭是一种祭祀礼器，“璋”是半圭。所以，旱地忽律有一半说的是这样一只“圭”。

“忽律”就这样成了朱贵的绰号。那么，这只“忽律”为何只能在旱地活动，到了“水泊”就基本上没有多大作为了呢？

《宋史·太祖本纪》中说：“（建隆元年）三月，定国运以火德王，色尚赤”。也就是说，北宋是火，火当然就不能遇水了。

《明实录·太祖高皇帝实录》中说，朱洪武出世前，他的母亲做了一个“仙缘”梦，梦见在“舍南麦场”遇到一个黄冠道人，这个道人给了她一粒白色药丸，要她吞下。梦醒之后，“口有香气”。第二天，朱重八诞生，当时，也是“红光满室”。施耐庵一笔写了两个“香孩儿”。

到了晚上，邻居看见他们家有光，以为失火了，便纷纷前去救火。到了近前，却发现根本就没有走水。

乡邻都能看到朱家有光，这就是《水浒传》中的“红光满天”，赵匡胤不过只是“红光满室”而已。所以，文本上写的是甲马营中的赵匡胤，实际上更侧重于写朱洪武。北宋是火德运，大明同样也是火德运。故而，旱地忽律朱贵只能是陆地上的玄武，不能在“水浒”、“水泊”中逞强。

这就是“水浒”、“水泊梁山”的终极寓意。大家若有兴趣，可以在王进到史家庄，周通、李忠到桃花村，宋江借宿穆家庄的故事中找找，看看有没有《明实录》中的“麦场”。如果有，那就铁定证明，《水浒传》就是隐写明朝秘史的，旱地忽律就是吃龟的蛇，龟蛇相逢便是“玄武”。

别人卖人肉馒头，朱贵却卖羓子

“朱贵水亭施号箭，林冲雪夜上梁山”这回书写得有点奇怪，朱贵明明就是梁山的头领，但在聚义厅中却没有他的交椅。明明是朱贵领着林冲上的梁山，王伦却让林冲坐了第四把交椅，朱贵这才勉强恭陪末席，坐在了第五把交椅上。

更奇怪的是，后面写到的催命判官李立、母夜叉孙二娘夫妇开黑店，把客人麻杀了，以人肉做牛肉卖。而朱贵在水泊边上开黑店，同样干着杀人越货的买卖，把过往客商杀了，肥的熬油点灯，瘦的却做成“羓子”卖。什么是羓子？

羓，是一种十分名贵的羊，羓子，就是这种羊做成的羊肉干。朱贵为何卖这种奇怪的玩意，是不是他更有头脑，善于经营，卖羓子比卖人肉馒头更赚钱呢？

《水浒传》中的各类动植物都不是随意一写，其中都有深刻的寓意。以人肉当牛肉卖，隐藏的是李世民，唐太宗属牛，在《水浒传》中被杀、被卖、被吃。施耐庵为何这样写，这其中的深意不在这里解读，此处专讲朱贵卖羓子。

羓子是羊肉干，朱家属羊的人就是故太子朱标。所以，《水浒传》故事的背景中，朱标已经不在了。朱标已故，那就意味着朱洪武已经“孙立”。“孙立”是导致靖难之役的根本诱因，《水浒传》写的就是这场朱家大火并。

因此，林冲雪夜上梁山这段故事中，还有一个比较奇怪的情节，这个情节写的是朱贵：“戴深檐暖帽，身穿貂鼠皮袄，脚着一双獐皮窄靿靴，身材长大，貌相魁宏，双拳骨脸，三叉黄须，只把头来摸着看雪。”

这段话隐写的就是朱洪武，此处不多做解读，只看最后一句“只把头来摸着看雪”。这句话中的“摸头”也是出自《明实录·太祖高皇帝实录》，说的是朱重八小时多病，一个和尚以手“摩”了他的头，于是，病就好了。

但是，施耐庵为何特别写了朱贵“看雪”的细节呢？其实，这个细节也隐藏着“玄武”的，隐藏着“忽律”。

旱地忽律是《水浒传》中的总妖魔

洪太尉是因为宋仁宗嘉祐三年三月初三五更三点这次早朝，前往龙虎山去诏请张天师进京祈禳瘟疫的。这个时间节点，在“还道村受三卷天书，宋公明遇九天玄女”中再次展示，就是宋江吃的三杯仙酒、三枚仙枣，受了三卷天书，天书长五寸、阔三寸、厚三寸。因此，九天玄女之“玄”也就照应了宋仁宗早朝中的“玄”。

三月初三，是玄武的诞辰，因为这一天的早朝，便引出了龙虎山上的玄武。

写宋仁宗早朝之前，有一首回前诗，这首诗是王维的《和贾舍人早朝大明宫之作》，很明确，写的就是“明”。其第一句说的是“绛帻鸡人报晓筹”，绛，红色，鸡报晓，说的是明朝皇城边上的鸡鸣寺。鸡鸣寺还将在后文书中写到，其中一处就是时迁偷报晓公鸡，引发了三打祝家庄之战，这场战斗就是朱棣攻陷南京之役。

既然是玄武惹的祸，那么，洪太尉误走妖魔这段故事中，肯定就少不了“玄武”了。

洪太尉来到龙虎山上，遇见了一只白额锦毛虎和一条雪花大蛇。这只虎就是锦毛虎燕顺，这个清风山的大头领头上裹着“绛红”头巾，他的两个寨主王英、郑天寿也裹着红头巾，对应的就是第一回书的回前诗“绛帻”，他们都是“鸡人”。这三个头领的名字合起来读，就是“燕王英武真天授”。

锦毛虎暗喻的是燕王，那么，雪花大蛇就是朱允炆了。没错，朱允炆就是出生于蛇年大雪节前夕之雪花大蛇。

从龙虎山上下来后，第二天，洪太尉游览各处殿宇，在伏魔大殿中见到一块石碣“遇洪而开”。这块石碣是一只龟驮着的，这只龟就与雪花大蛇一起，构成了“玄武”。而且，张天师虚靖先生死后就葬在了龟山之下。龟蛇相逢，妖魔出世，靖难之役爆发。

燕王朱棣以玄武之名奉天靖难，他所奉之天其实不是奉祖训而“清君侧”，是他自己要谋反篡位。因为，玄武大帝是玉皇大帝的接班人，《水浒传》中的玉皇，就出自朱元璋之“璋”。朱棣夺位成功后，就自称是玄武大帝转世。

朱贵，实则“朱龟”，乌龟壳中藏着蛇，集龟蛇于一体。所以，他穿着“貂鼠皮袄”，“獐皮窄靿靴”，既是属鼠的燕王，又是“璋（獐）”。朱洪武搞“孙立”，燕王就搞事情，搞得天下不太平。所以说，“旱地忽律”是《水浒传》中的总妖魔，他是隐藏得最深的梁山第一任寨主，几乎与杜迁同时坐在了第一把交椅上。

林冲也有燕王隐喻，所以，燕老四就坐在了第四把交椅上。朱贵坐第五位，其实就是“九五之尊”。