恋爱的诗句情感句子(恋爱时候的情感句子)
在诗文世界中,每位歌者都是情感集聚的容器,每一句诗都是情感代谢的产物,他们将如梦如幻的爱情溶解成一粒粒珍贵的文字,通过想象的胶粘剂结合在一起,从而孕育出一句句动人心弦、夺人泪目的诗行,余韵盎然。如果说所谓伊人,在水一方是苦苦的相思,那么衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴便是深沉的哀艳,它们都代表着长久的思念;两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮,苦于无法相见却又能坚守,这份爱让人心痒难止,又让人忘返流连。
这些感情虽然令人寂寞难捱,但终究是可以实现的,即使是鹊桥相会等待一年只为一面,那也是有所期盼的。然而有一位诗人,他心中明明盛放着万千放肆的爱,却因为自己的身份而不能去爱,只能眼睁睁的看着喜欢的人离自己远去,却又无能为力!他就是西藏诗人仓央嘉措。仓央嘉措生于康熙二十二年,是六世达赖喇嘛,不过这个封号并不是他想要的,更确切的说法应是:仓央嘉措是统治阶级争权夺利的政治牺牲品。在他15岁时,被强行认定为五世达赖的转世灵童。
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从一个穷小子一跃成为高贵的达赖喇嘛,对于仓央嘉措是一件痛苦的事,因为15岁之前他一直接受的情感观念是自由的是合法的是高尚的,而当他入驻布达拉宫之后,他不被允许恋爱结婚生子,甚至不被允许拥有爱情。仓央嘉措曾写下:住在布达拉宫,我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。而这个世间最美的情郎也是最凄惨的情郎,仓央嘉措为了追寻心中美好的爱情,不得不违背规制,白天行佛事,而晚上溜出去幽会。
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相信很多读者都诵读过仓央嘉措情诗,但是不知道大家是否注意到一个问题,那就是仓央嘉措生活在清朝康熙时期,那时候白话文没有普及,书面语言都以文言为主,那么为什么仓央嘉措的情诗都是白话文呢?其实,仓央嘉措是不精通汉语的,甚至说是不懂汉语的,他写诗都是用藏文,而至于后世流传的汉语言版本的仓央嘉措情诗,则是由文学翻译家曾缄翻译而成的。曾缄是民国大师,古典文学造诣颇深,他翻译的仓央嘉措情诗是公认成就最高的。仓央嘉措最著名的一首诗,是:曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。世间安得两全法,不负如来不负卿。
当然这也是曾缄所翻译的,其实也就是曾缄写的,毕竟两门语言差别非常之大,意境和语法都存在千差万别,尤其是个人情感色彩浓厚的诗歌形式更甚。曾缄翻译藏文,理解了仓央嘉措的意思后,又通过自己的语言组织起来写成汉字诗句,一定程度上可以认为这首诗就是曾缄所写。还有一种说法是,这首诗的前两句是仓央嘉措所写,而后两句是曾缄添加上去的,目前这种论点得到了很高的认同度。然而,不论这句诗到底是谁写的,我们现在所感受的美不会改变,我们读到的爱情依旧那么惊心动魄。
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