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前言

这一类题材的七言律诗中，方回收录了32首，有很多脍炙人口的作品。这些作品中，有些还念具体的历史人物，这类更像怀古类作品。

一、蜀相杜甫

杜甫有不少纪念诸葛亮的诗歌，方回此卷只收录了一首，不过也提到了另一首咏诸葛的佳句：

前四句写景，后4句感慨。

昨天五律篇中，关于王安石《双庙》引起读者的多重联想，纪晓岚与方回有不同的观点。其中就提到了《蜀相》的颔联，方回的观点早在《渔隐丛话》中就已经被胡仔指出：

半山老人《题双庙诗》云：北风吹树急，西日照窗凉。细详味之，其托意深远，非止咏庙中景物而已……此深得老杜句法。如老杜题蜀相庙诗云：映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。亦自别托意在其中矣。《渔隐丛话》-宋-胡仔

映堦碧草-自-春色，隔叶黄鹂-空-好音。自、空，可以看作副词作谓语使用。自，自有，空，空有。

颔联景中有情，一个自，一个空，在景语中令读者产生复杂的感受。天下战乱未息，而天涯一隅，碧草春风吹又生，黄鹂也徒然发出美妙的声音，如此乐景，无法改变诗人的忧郁。因此用了上下联分别用了一个自和空。

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而方回与胡仔认为的自别托意在其中，可能并没有诗人无心欣赏佳景这么简单。方回解释《双庙》时说：

那么映堦碧草-自-春色，隔叶黄鹂-空-好音，或许有黄鹂示好，碧草无情之意。黄鹂是杜甫、碧草是君主吗？

颔联以写景托意后，颈联三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。可以看作一种对比，杜甫被弃用，而诸葛亮却接下了刘备的托孤重任。

从这首诗来看，大多数的作品中，诗人都会或明或暗地表达自己内心的感受。

二、长陵 唐彦谦

这首诗依旧是常见的今昔对比怀古之作。首联介绍长陵，长陵是汉高祖的陵墓，萧何、曹参、张良、周勃等等重臣都陪葬在长陵附近（附葬累累尽列侯）。

颔联是如今的状况。 刘邦原先的丰邑故居已经没有了，原庙（非正庙，以沛宫为高祖原庙）无人祭拜，前面是一片荒丘。

这首诗更让人注意的是颈联：耳闻明主提三尺，眼看愚民盗一抔。这一联采用了歇后的表达方式。方回也指出了颈联的不凡：

三尺，即三尺剑；《汉书·高祖纪下》：

一抔，即一抔皇帝坟墓上的土，这是重罪。典出《史记·张释之冯唐列传》：

上联是说对于过去的回忆，下联说眼前的现状。当年你提三尺取天下，何等威风，如今眼睁睁看着有人挖你坟上的土，你又有什么办法呢。

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尾联接着写眼前的景物：千载竖儒骑瘦马，渭城斜日重回头。竖儒即作者自己。眼看愚民盗一抔，多年以后，竖儒骑瘦马路过所见。耳闻明主提三尺，正是竖儒所思。

金国诗人元好问则对竖儒出处，作了解读：

三、陈琳墓 温庭筠

这首诗是温庭筠借凭吊陈琳之事，而抒发自己还才不遇之感慨。

词客有灵应识我，覇才无主始怜君。词客指陈琳，覇才指自己。陈琳如果再世，应该能够理解我；我没有明主赏识重用，真是太羡慕你（陈琳）了。

吴乔《围炉诗话》中则认为：

温庭筠作这首诗，主要目的是为了表达自己的不满，事实上是否真的经过陈琳慕并不重要。这一点更令人体会到陵庙类或者怀古类诗歌的主要作用，除了对于古人有所评价外，还往往代入自己的际遇，表达自己的情感。怀古，只是一种手段而已。

四、东山谒外大父墓陈师道

这首比较特殊，陈师道不是纪念历史上的重要人物，而是悼念自己的外祖父。

万木刺天元自直，丛篁侵道更须东。纪晓岚以为这一联有比兴之法：

庞，即陈师道的外祖父庞籍。万木刺天，暗喻外祖父正直，丛篁侵道表示小人乱政。

结束语

从方回选录的这些诗歌可以看出，陵庙类的作品中有不少怀古类，这些作品经常借他人酒杯,浇自己块垒。甚至后人猜想，其中有些诗人未必去过实地，只是虚写而已，目的只是为了表达自己的情感。

结束时，依照惯例作诗一首为作业，《登采石矶经李白衣冠冢》

五代王定保《唐摭言》：李白著宫锦袍，游采石江中，傲然自得，旁若无人，因醉入水中捉月而死。

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