大学生恋爱情感问题(大学生恋爱情感问题分析)
一个人的婚恋观除了维系其个人生活的幸福之外,还是个人在世界观、人生观、价值观上的彰显,同时在一定程度上标示着其所在社会的精神文明和伦理道德水平。
个体与社会的关系密不可分,社会环境的变迁同样影响着个体思想观念的变化。为此人们所持的传统的婚恋观念也随之发生着改变。
女大学生作为社会个体,长期生活在经济蓬勃发展、文化多元化、社会观念较开放、阶层复杂化,贫富差距存在的现代化社会,一方面享受着现代社会发展的成果,另一方面也承受着社会现代化过程中带给自身的各类困扰。
当代女大学生尤其在婚恋价值观上集中表现为意志的游移不定及行为上差异显著。已有相关学术研究提到女大学生在婚恋观上出现认知、情感、意志、行为上的偏差。
比较突出的问题有恋爱动机功利化、恋爱态度不端正、恋爱行为过于放纵、忽视爱情与婚姻的统一性,甚至出现女大学生商业化性行为等等。
因此教育引导广大当代女大学生树立正确健康婚恋观是非常重要及迫切的现实问题。当代女大学婚恋观关系到女大学生自身健康成长,更关系到社会的和谐,引导当代女大学生树立正确婚恋观有其必要性和重要性。
它是做好当代大学生思想政治教育工作重要任务之一。
一、重视女大学生婚恋观教育
《中国大百科全书·教育卷》提到教育是培养人的一种社会现象,是传递生产经验和社会生活经验的必要手段。教育具有促进个体与社会发展的功能。教育目的和价值追求是促进人的全面发展。
现代教育包含着德育活动、智育活动、体育活动、美育活动和劳动技术教育活动。德育一直被看作是教育的根本,教育需以德育为先,但我国现有教育机制中往往出现重智育轻德育的问题。
部分高校不同程度地存在对德育工作说起来重要,做起来次要,忙起来不要的问题。大学生婚恋观教育属于高等学校德育工作的重要部分。
高校德育工作不理想势必令女大学生婚恋观教育不被重视。高校目前已有的女大学生婚恋观教育主要是公共基础课的《思想道德修养与法律基础》涉及婚恋内容课堂教学。部分高校的心理咨询中心承担女大学生婚恋观引导辅助咨询工作。这
些婚恋观的教育方式并不能全面促进女大学生正确婚恋观形成。众多高校尚未有针对女大学生婚恋观教育常效机制保障。当代女大学生正确婚恋观形成不会自发就能形成,只有经历了有保障的婚恋观的这个教育过程才能更好的得以内化。
二、丰富女大学生婚恋观教育内容
(一)正确婚恋观基本认知
婚恋观教育涉及的内容多样化,但正确婚恋观的基本性认知内容则包含有爱情认知、择偶认知、婚姻认知、性认知等。为此正确婚恋观应该是在为爱而婚,而不是把婚姻当作投资。
在恋爱时需以选择终身伴侣为标准;择偶时需以感情为基础;婚姻角色中需做到男女平等;婚姻忠诚上需专一负责;性爱抉择上需严谨而健康。同时正确婚恋观提倡在婚恋中遵循美满婚恋的原则。
古往今来,爱情一直是哲学、宗教、心理学、美学、文学与社会学中引起激烈争论的话题。唯精神论认为,爱情与性欲毫不相干,是男女精神上的相互依恋,将爱者的情感完全融化在对所爱的人的关怀之中。
这种思想的渊源追溯柏拉图的爱情思想,柏拉图认为,爱情分低级的肉体之爱和高级的精神之爱两种。著名性学家葛理士认为,爱情是生理和心理成熟的异性个体之间产生的一种高级的浪漫情感。
爱情是男女性爱的基础上形成的、人类特有的一种高尚的精神生活,是生物关系和社会关系、生理因素和心理因素的统一。引导当代女大学生对爱情认知十分关键,能克服其在婚恋开始道路上的盲目性。
择偶,就是选择配偶,是指社会成员结合一定的社会文化因素与个人条件选择异性作为丈夫或妻子(即生活伴侣)的过程。择偶是以婚姻为目标的。它是一种生理的、心理的、社会的、文化的现象。
从生理原因来看,人们择偶是受到了人的性本能的驱使。从心理因素来看,人们择偶是为了满足个体的心理需要。
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人类是社会动物,生活在社会关系之中,人们需要也渴望建立、维持与他人的良好关系,渴望获得家庭、团体、朋友、同事的关怀、爱护和理解。
尤其是在步入成年之后,人们渴望在家人之外寻求情感归属对象,其中最重要的就是与异性朋友恋爱并建立属于自己的家庭生活。
人们需要通过择偶来寻找合适的异性,并与之建立亲密的情感关系,体验爱情的实现,建立新的家庭,从而获得归属感。
如果人们在步入成年之后,情感长期无所归属,无法建立与他人的正常爱情关系,迟迟难以建立属于自己的新家庭,那么他就会处在痛苦的孤寂之中,甚至感到被社会疏远。
美满婚恋是人之向往,当代女大学生更是期盼人生路上拥有幸福美满的婚恋。美满婚恋应符合三个基本原则,即等价性原则、契合性原则和成长性原则。等价性原则是指相互选择的双方有关婚恋资源条件的等价性,双方的等价性越高越好。
契合性是指相互选择的对方有关特质的契合性,双方的契合性越高越好;成长性是指个体对待婚姻的态度、应对策略和沟通能力等。
成长性越高越有利于婚恋双方的成长和成熟。为此引导当代女大学生树立正确的婚恋观尤其需要参考这三个原则进而促进美满婚恋实现。
三、拓展女大学生婚恋观教育方法
(一)疏与导相结合方法
疏与导形相结合方法是人们思想、行为活动规律决定的。通过广开言路、集思广益方式了解人们的内在思想动机,才能更好的预测人的思想发展特点,才能更好的有针对性开展引导教育工作。
疏与导相结合的方法要求在教育过程中不但要发扬民主了解教育对象的实际情况,还需要坚持正面灌输与说服教育,最重要的是要选择能以身作则、言行一致、有感召力、影响力的教育者。
为此在女大学生婚恋观教育过程中需深入学生群体生活中,加强同学生交流,全面了解女大学生婚恋思想发展动态。
学校的婚恋咨询室应该长期为女大学生开放,让女大学有婚恋上的困扰能及时得到专业的辅助及疏导。参与女大学生婚恋观教育工作队伍需是做到政治强、业务精、纪律严、作风正。
不要随意打开陌生人发送的邮件信息或者链接,因为很可能是诱导链接或者带病毒链接,不可轻易点开。
当代女大学生婚恋的教育需讲实效,要有预警机制存在,把问题解决在未发之时是最好的效果。疏与导相结合的方法是做好当代女大学生婚恋观教育基础性,也是十分重要及必要的方法。
(二)教育与自我教育相结合方法
教育与自我教育的结合是既重视由外部进行灌输的社会教育,又重视内省自我教育。自我教育是自己接受积极的影响,完善自己的思想品德和个性特点的自主建构活动。
当代女大学生正确婚恋观的形成需要通过自身积极主动的学习、内省、思想矛盾运动来实现。个人的婚恋问题处理关乎人生的幸福,获得美满婚恋是人心向往的,在这个过程中个体尤其需要注重自身以下几方面素养的习得。
1、塑造成熟心理
人在社会化的过程中,生理上的成熟只是成熟的第一步,深层次的心理成熟才是真正的成熟。
心理成熟的人能够在当下的事情与对未来的意识中,做出正确的平衡和选择,自己的思想和判断不受他人左右,情绪稳定,做事理性、考虑事情的后果、勇于承担责任。
心理成熟需要一个历练的过程。美国心理学家赫威斯特曾经提出心理成熟的十大标准,其中就有一条与婚恋相关的是认真考虑选择婚姻对象,并准备成家过独立的家庭生活。每个人都有自己的婚恋对象标准,但并不一定具备承担家庭责任的心理。
当代女大学生在婚恋问题上需学会不断清晰认识自我,接受客观现实,作出适合自己的正确抉择,抛弃婚恋中不切实际的幻想及羞怯心理、恐惧心理、自我中心心理、自卑心理、猜疑心理、嫉妒心理、虚荣心理。
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