梁红玉是什么朝代什么人（历史上梁红玉的生平简介）

历史上的传奇女子数不胜数，有人因美貌、有人因才情、有人因财富，有人因爱情，有人因夫家。

而今天我们要说的这位奇女子，被列为我国十大名妓之一，也是古代有名的巾帼英雄，“巾帼不让须眉”就是从她开始。

她就是距我们900多年前，与夫君搭档、保卫国家抗击敌人，屡立军功，留下传奇无数的梁红玉。

1、梁红玉就是教坊中的一股清流。

梁红玉其人，史书记载并不多，只称其为梁氏。“红玉”这个名字出现在明朝张四维创作的《双烈记》，“奴家梁氏，小字红玉。父母双亡，占籍教坊，东亭人氏”。

《山阳县志》记载，“江淮兵乱，沦落为京口娼家女”。

宋朝教坊中，多为犯官子女，从事舞姬、歌姬，为达官贵人宴酒请乐，助兴而为，地位相当低贱。梁红玉就在这样的环境中，苟且偷生。

梁红玉，本出生于武将世家，原籍安徽池州，生于江苏淮安，祖父和父亲都是武将，自小就跟父兄习武。

尽管在南北宋时期，时局不稳，可上有父兄撑天，本可以幸福平安度过一生，奈何，家族获罪，打破了这种小女子的幸福安宁。

在梁红玉18岁时，祖父和父亲在平定方腊之乱的战争中，因贻误战机，被问罪致死，她不得已沦落教坊为伎。

“梁红玉精通翰墨，天生神力，能挽强弓，百发百中”，可见家族基因真的很重要。

而且梁红玉因出身自带的气质，虽沦落教坊，但没有“娼家气息”。来教坊寻乐的世家子弟，吹嘘者甚多，梁红玉常以“翻白眼”视之，在一群“娼家”人中，梁红玉属于一股清流。

2、与韩世忠结识改变命运

韩世忠18岁参军，立下军功无数，但是在北宋末期，奸臣挡道，尽管他的上司王渊，屡次向朝廷请功，他只升到裨将（军队中等级最低的将领），再没升职。

方腊叛乱，当时的北宋朝廷，紧急派出童贯平叛。

韩世忠所在的队伍也参与其中，韩世忠智勇双全，生擒了方腊，王渊照例向朝廷请功，却被童贯“截胡”，给了他的心腹幸兴宗这么个人。

班师回朝至京口，在庆功宴上，可能出于补偿心理，童贯叫王渊带上韩世忠一同出席，席间童贯也叫了官伎陪酒舞剑行乐，这中间就有梁红玉。

这就是缘分啊！

就这样一个家道中落，沦为歌伎的奇女子，一个功劳被抢的智勇双全的战士；一个胸意难纾，一个郁闷之极，他两发现这热闹的席间，原来还有两个孤独的人。

于是，灵魂吸引了。

韩世忠感叹梁红玉身世凄惨，梁红玉为韩世忠感叹世道不公，二人惺惺相惜，一见钟情。之后不久，韩世忠，为梁红玉赎身，并纳为妾。不久之后，韩世忠正妻死，梁红玉继任嫡夫人。

如果我们以为到此，梁红玉嫁了个好老公，继任嫡夫人，人生到巅峰，开挂了；我们就大错特错了，奇女子的开挂人生才开始了。

3、飞马传诏，力挽朝廷于狂澜

梁红玉生活的年代是南北宋时期。靖康耻，北宋二帝被金人掳走，南宋成立，赵构继任皇帝。

这个赵构也是个懦弱无能的皇帝，史书记载，只要听到金人打来，就往海上跑。“暖风熏得游人醉，只把杭州作汴州”就是说的赵构皇帝时期的贵族生活。

赵构当皇帝时，有两个人拥众叛乱，一个是御营统治苗傅，一个是威州刺史刘正彥，他们将皇帝赵构囚禁，逼迫他将皇位禅让给自己的三岁儿子。

叛乱者惧怕领兵的韩世忠站队赵构皇帝，把梁红玉和孩子囚禁在她自己府中。

太后和大臣，想出解困的一招，假意说，如果韩世忠这个时候，带兵回来，我们都不保啊，我们可以派梁红玉去劝说韩世忠一心抗金兵，不要管朝廷的事。

这才有了梁红玉获封安国夫人，带着孩子出府，驰马一天一夜跑了数百公里，将韩世忠带回平乱。

生为900多年前的梁红玉，以自己一介女身就告诉天下女子，女人的价值从来不是管丫鬟婆子，管小妾，而是可力挽狂澜、救大厦于倾覆之间，可影响一个朝廷的命运走向的人，同样可建功立业。

4、擂鼓战金山，巾帼不让须眉

梁红玉从小就熏陶于武将家庭，她是一个有军事才能的将才，她与韩世忠一生相随于军营作战，也独立带兵打仗。

1129年，金国名将金兀术又率大军南下，当年就是他掳走的南宋二帝，宋朝人一听到金兀术来了，胆都破了。

据记载，五个月时间，金兀术打到江浙一带，金银财宝抢掠无数，加之又是孤军深入，金兀术就想撤军回北方，在回军途中，遭遇了韩世忠夫妇的正面阻击战。

当时兵力悬殊的情况是：韩世忠梁红玉夫妇8000人，金兀术十万人。金兀术的兵力不用打就能把这8000人踩死。

这就是擂鼓战金山的起始，这一段故事在《宋史韩世忠列传》有记载，在《说岳全传》44回，有精彩的描绘，当然也有历史演义的成份，现在的金山寺妙高台是故事的发源地。

韩世忠与金兀术的正面阻击战，一种说法是，金兀术瞧不上韩世忠，跟韩世忠约好作战时间地点，然后开战。

开战中，梁红玉站在高处在箭雨中亲自擂鼓激励士气，打退金兀术组织的十多次进攻。

一种说法是，梁红玉带领500士兵，在金山的高地擂鼓和挥旗，指挥作战人马。

最终将金兀术十万人马逼进了事先策略好的只有进口没有出口的黄金荡，围困起来。

古代作战，一旦开战，旗语和鼓声就是进攻或退守的信号，而旗手和鼓手都是居在高处，最危险的位置，这一点梁红玉的勇气是无人可敌的，主将夫人置生死于度外的做法，激发了将士背水一战的勇气。

5、黄天荡大捷，获封杨国夫人。

韩世忠和梁红玉将金兀术在黄天荡围困起来，这一围困就是48天。

在围困期间，金兀术一代名将，束手无策，逃脱不得。他向韩世忠求和，要把金银财宝都留下，让韩世忠给他留条退路。

韩世忠给他的回话是：还我两宫，复我疆土，方可饶你性命。

金兀术百般无奈之际，只得派人偷偷上岸，张贴告示，谁有脱困良策，赏金千两。重赏之下必有“汉奸”。

有个人告诉金兀术黄天荡原有一条通江的鹳河，由于年久淤塞才形成死荡，金兀术于是令士兵星夜打挖通。

在逃跑的过程中，又遇韩世忠追击重创。

逃脱到南京的金兀术，又遇到岳家军重击，元气大伤。

黄天荡大捷，奠定了南宋数稳固的基础，之后金再无大规模进攻南京，南宋与金的对峙，由金占绝对优势扭转到胶着状态。

擂鼓战金山是梁红玉勇气和智慧，黄天荡大捷则展示了梁红玉的军事才能。

黄天荡大捷后，举国一片欢腾，这是对金开战以来，扭转时局的一次胜利。

韩世忠也受到嘉奖，这时，梁红玉硬核操作来，上书弹劾自家老公在围困中，优柔寡断，才致敌人逃脱。

这就是一个“苟以国家生死以，岂因祸福趋避之”的胸怀天下的大女子。

这一战役，梁红玉获封杨国夫人。

长江战役后，韩世忠夫妇驻扎在楚州（今江苏淮安）。

当时楚州满目疮痍，军民食无粮，居无所，梁红玉带头“用芦苇织薄为屋，寻找野菜充饥”，现在当地还有一种蒲儿菜，又名抗金菜，就是从梁红玉起。

6、对于战士最好的死法就死在战场上

“1135年，梁红玉遇到金军围攻，腹部重伤，肠子都流出来了，以汗巾裹好继续作战，最后血透重甲，力尽落马而死。首级被敌人割去，金人感其忠勇，将其遗体示众后，送回。”

战场上的英雄，你的敌人都敬重你！

还有一个传奇故事，来源于老梁说故事“马拉坟”

梁红玉与金将大战100多个回合，不分胜负。金将佯装失败，梁红玉策马追击，金将搭箭射击，趁梁红玉躲闪的之际，金将一刀砍下了梁红玉首级。

在金将要捡梁红玉首级时，被捅了一刀，这一刀是没有了首级的梁红玉捅的，金将就这样被活活吓死了。

梁红玉下马提着自己的脑袋，沿途问人，没有脑袋还能不能活，因为传说梁红玉的师傅是会神鬼之术的人，曾经告诉她，提着自己的脑袋，问一百个人，如果都说能活，你就能活。

梁红玉提着自己的脑袋一路问人，有的是道人，有的是老百姓，有的胆小之人，都说能活，可是到第一百个人问的是一个醉汉，这个醉汉说，没有脑袋怎么能活呢？梁红玉倒地而死。

这个传奇故事，是老百姓对于梁红玉这个英雄人物的爱戴和敬重，不愿意让她就这样死去，以另一种方式，永远纪念她。人们自发为她建立祠堂纪念她，祠堂留存至今。

梁红玉（1102-1135），一生短暂33年，跌宕起伏，从官伎到夫人，从陪酒舞剑到领军杀敌；她不仅臂有神力、精通翰墨更有卓越军事才能，忠勇双全。

飞马传诏救皇族于危难，擂鼓战金山勇气无敌，黄金荡大捷成一世英名，开创巾帼不让须眉的战场传奇故事。

千百年来，就这样一个正史中都没有名的奇女子，她的精神、她的勇气，她的传奇，她的故事，她的历史却以另一种方式刻印在后世人心中。