缔造者什么意思(源自于古人对于天的崇拜和信仰)
我们从古籍中经常看到天帝的概念,古代皇帝祭天也就是祭祀天帝。
那么这个天帝到底是谁呢?有人说是玉皇大帝,也有人说是五方天帝、黄帝、炎帝等等。可见我们对天帝的概念,还是有很多不清楚地方。
那么我们今天就说一说,古籍中记载的天帝到底是谁?我们了解的诸多天帝又是什么关系?
首先,天帝,很明显是源自于古人对于天的崇拜和信仰,帝,通缔,即缔造者的意思,也就是缔造文明的最高神仙。
对天的崇拜和信仰,在世界各大文明的神话中都有体现。比如古希腊神话中,原本地位最高的就是天空之神。
古印度最初的最高神帝释天也是天的神化。在我们的神话中,天帝,也一直作为最高的神话信仰。
所谓天帝,不依托于宗教的存在,是文明神话中的自发信仰。
古代帝王自称天子,就是基于这个神话信仰来说的。广义上的天帝即天的化身,代表着神话中的正统。那么天帝具体是谁呢?
这个问题就比较复杂了,作为自然神,天本无具体形象,但人们要祭祀,免不了就要塑造一个形象,这就是天帝。历史上不同朝代祭祀的天帝是谁,是有差别的。一般是指昊天上帝。
昊天上帝是儒家信奉的正统天帝,但并无具体形象,更接近我们说的广义上的天帝。
只是一个位置,具体还得看情况。常见的情况是把自己的祖先奉为天帝祭祀,比如夏朝的天帝是大禹,商朝天帝是帝喾。
把自己的祖先奉为最高神天帝供奉,后人都是一脉相承。最后总结起来,也就诞生了我们常说的五方天帝,东方青帝,南方赤帝,中央黄帝,西方白帝,北方黑帝,即是对应上古太昊、神农、黄帝、少昊、颛顼等人。
这个五帝的概念不同于我们常说的三皇五帝,是纯神话设定。当然有对应关系,即把祖先奉为神灵,我们自古就有祭祖的习俗。总之先秦古籍中,记载了大把上古时代的部落首领、祖先为天帝。
另外在《山海经》中的帝俊,也是另一个不同族谱中的天帝。
可见天帝众多,我们可以看到古籍中大把的天帝。本身代表最高信仰,数量多了自然有问题,因此汉代以后很多天帝的格位有所下降。
汉朝尊太一为最高天帝,太一起源于楚文化中的最高神话信仰,大概是汉高祖刘邦出身楚地的原因。
而在儒家崛起之后,天帝的位置又回归到昊天上帝身上,而五方帝也同样祭祀,格位要低一级,是为人帝。
昊天上帝和五方帝的关系,我们看《隋书·礼仪志》记载非常明确,天称皇天,亦称上帝,亦直称帝。
五行人帝亦得称上帝,但不得称天。总之,一直到清朝为止,最高天帝也就是昊天上帝。
这其中也有插曲,就是宋朝,传说宋真宗梦到玉皇大帝,于是奉其为祖先神灵,把昊天上帝和道教玉皇大帝合二为一,也称天帝。
从此玉皇大帝和天帝的信仰在民间混淆,影响极深。但之后的朝代实际上祭祀的还是昊天上帝。
综合来说,诸多天帝依托的基础,还是自古以来对天的神话崇拜和信仰。天本无形,都是人类赋予了它形象和职能。核心上来说,还是人类对于自然的敬畏和尊重。
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